תנ"ך - ישלח־בם׀ חרון אפו עברה וזעם וצרה משלחת מלאכי רעים:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

יְשַׁלַּח־בָּ֨ם׀ חֲר֬וֹן אַפּ֗וֹ עֶבְרָ֣ה וָזַ֣עַם וְצָרָ֑ה מִ֝שְׁלַ֗חַת מַלְאֲכֵ֥י רָעִֽים: (תהלים פרק עח פסוק מט)

טקסט וניקוד:

יְשַׁלַּח־בָּם׀ חֲרוֹן אַפּוֹ עֶבְרָה וָזַעַם וְצָרָה מִשְׁלַחַת מַלְאֲכֵי רָעִים: (תהלים פרק עח פסוק מט)

טקסט בלבד:

ישלח־בם׀ חרון אפו עברה וזעם וצרה משלחת מלאכי רעים: (תהלים פרק עח פסוק מט)

תיקון קוראים:

ישלח־בם׀ חרון אפו עברה וזעם וצרה משלחת מלאכי רעים: (תהלים פרק עח פסוק מט)
יְגָרֵי בְהוֹן מָאתַן וְחַמְשִׁין מַחָן בִּתְקוֹף רוּגְזֵיהּ בְּרִיתְחָא וּבִתְרִיכוּתָא וּבְעָקָא דְמִשְׁתַּלְּחָא בִידֵיהוֹן דְּאִיזְגַּדִּין בִּישִׁין :

ישלח - י"ב: ראה לעיל , מה. משלחת - ב': תה' עח , מט; קה' ח , ח.

ישלח - י"ב; משלחת - ב' במלחמה.

ישלח - רמז לרוב פחדם ממכת הברד , כאשר הזכיר "כל מגפותי אל לבך" (שם , יד); והלא תראה: לא הודה פרעה לעולם לאמר "אני ועמי הרשעים" (שם , כז) , רק במכה הזאת. והנה דמה אלה המגפות לעברת השם ומשלחת מלאכי רעים - בעבור האש , כמו "עושה מלאכיו רוחות משרתיו אש לוהט" (תה' קד , ד). ומלת מלאכי אינה סמוכה כאילו כתוב 'מלאכי השם'; כמו "ביד... נביאי כל חוזה" (מ"ב יז , יג).

ישלח בם חרון אפו - זה הפסוק כלל למכות שלא הזכיר בפרט. מלאכי רעים - אינו סמוך , אבל הוא חסר מ"ם , והוא כמו 'מלאכים'; וכן "חלוני שקופים" (מ"א ו , ד) - כמו 'חלונים'; "ביד נביאי כל חוזה" (מ"ב יז , יג) - כמו 'נביאים'; והדומים להם; כמו שכתבנו בספר 'מכלל' בחלק הדקדוק ממנו (י , ב). והמכות הם 'מלאכים רעים' , כי בשליחות האל יתברך וברצונו באו. ופירוש משלחת - הדבר שיבא ברבוי זה אחר זה; כמו "הנני משליח בך" (שמ' ח , יז); "משלח ונעזב" (יש' כז , י). וכן בדברי רבותינו ז"ל (משנה ב"מ ז , ט): 'משלחת זאבים'.

והנה שהזכיר חמש מן המכות , והם: דם , ערוב וצפרדע וארבה וברד (ראה לעיל , מד - מח). ומחמש הנשארות שלא הזכירם , כללם באלו החמשה תיבות , רוצה לומר: חרון אפו - אחת , עברה - שתים , זעם - שלש , צרה - ארבע , משלחת מלאכי רעים - חמש. ומלאכי רעים פירושו: מלאכים רעים; כמו "חלוני שקופים" (מ"א ו , ד).
ריכוז קישורים