תנ"ך - וינסו
וימרו
את־אלהים
עליון
ועדותיו
לא
שמרו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיְנַסּ֣וּ
וַ֭יַּמְרוּ
אֶת־אֱלֹהִ֣ים
עֶלְי֑וֹן
וְ֝עֵדוֹתָ֗יו
לֹ֣א
שָׁמָֽרוּ:
(תהלים פרק עח פסוק נו)
וַיְנַסּוּ
וַיַּמְרוּ
אֶת־אֱלֹהִים
עֶלְיוֹן
וְעֵדוֹתָיו
לֹא
שָׁמָרוּ:
(תהלים פרק עח פסוק נו)
וינסו
וימרו
את־אלהים
עליון
ועדותיו
לא
שמרו:
(תהלים פרק עח פסוק נו)
וינסו
וימרו
את־אלהים
עליון
ועדותיו
לא
שמרו:
(תהלים פרק עח פסוק נו)
וְנַסִּיאוּ
וְאַרְגִּיזוּ
קֳדָם
אֱלָהָא
עִילָּאָה
וְסָהִידְוָותֵיהּ
לָא
נְטַרוּ
:
ועדותיו
-
ה'
(בלישנא):
דב'
ו
,
יז;
תה'
כה
,
י;
עח
,
נו;
צט
,
ז;
קיט
,
ב.
שמרו
-
ו'
(בקמץ
,
בלישנא):
בר'
מא
,
לה;
במ'
ט
,
כג;
יר'
טז
,
יא;
עמ'
ב
,
ד;
תה'
עח
,
נו;
קיט
,
קנח.
וינסו
וימרו
-
בימי
השֹפטים.
וינסו
-
עתה
יספר
איך
מרו
בני
אפרים
(ראה
לעיל
,
ט
ואי');
על
כן
חרבה
שילה
(להלן
,
ס).
וינסו
וימרו
-
אחר
שמת
יהושע
והזקנים
(ראה
שו'
ב
,
ז
,
יא).
ואחר
כן
,
כאשר
מת
יהושע
והזקנים
אשר
האריכו
ימים
אחריו
(ראה
שו'
ב
,
ז)
,
שבו
ונסו
והרגיזו
האל
ולא
שמרו
עדותיו
,
ונסוגו
אחור
ובגדו
כאבותיהם
,
ונהפכו
כקשת
רמיה.
ומלת
רמיה
-
תואר;
וענין
קשת
רמיה
הוא
,
שהמורה
בקשת
הוא
מכוין
לצד
אחד
,
והקשת
נוטה
לצד
אחר
,
מצד
שאין
יתריו
מכוונים
כהוגן.
ויש
מפרשים
(ראה
ראב"ע
ורד"ק)
קשת
רמיה
-
שם
,
כלומר
,
שהמורה
בקשת
מראה
עצמו
כמכוין
לצד
אחר
,
כדי
שלא
יירא
ממנו
אותו
שהוא
רוצה
להכותו;
וכאשר
ירצה
להשליך
החץ
,
יהפוך
עצמו
כרגע
לאותו
צד
שהוא
מכוין
בו.
וכן
היו
השופטים
-
שכל
ימי
חיי
השופט
היו
עובדים
לאל
,
ובמותו
נהפכים
לעבוד
עבודה
זרה
,
כדכתיב
"והיה
במות
השופט"
וכו'
(שו'
ב
,
יט).
וינסו
וימרו
-
אחר
שנכנסו
לארץ
,
היו
הולכין
עם
הבורא
בנסיונות
ובמרי.