תנ"ך - בחוריו
אכלה־אש
ובתולתיו
לא
הוללו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
בַּחוּרָ֥יו
אָכְלָה־אֵ֑שׁ
וּ֝בְתוּלֹתָ֗יו
לֹ֣א
הוּלָּֽלוּ:
(תהלים פרק עח פסוק סג)
בַּחוּרָיו
אָכְלָה־אֵשׁ
וּבְתוּלֹתָיו
לֹא
הוּלָּלוּ:
(תהלים פרק עח פסוק סג)
בחוריו
אכלה־אש
ובתולתיו
לא
הוללו:
(תהלים פרק עח פסוק סג)
בחוריו
אכלה־אש
ובתולתיו
לא
הוללו:
(תהלים פרק עח פסוק סג)
עוּלֵימוֹי
אֲכַלַת
אִישָׁתָא
וּבְתוּלָתֵיהּ
לָא
אִישְׁתַּבְּחָן
:
בחוריו
אכלה
אש
-
אש
עברתו.
לא
הוללו
-
לא
נכללו
לאפריון
וחופה
,
שמתו
הבחורים
במלחמה;
הוללו
-
לשון
'הלולא'
בארמית
(ראה
ברכות
לא
,
א).
ורבותינו
דרשוהו
(ראה
שו"ט
עח
,
יח)
על
נדב
ואביהוא;
ואין
לבי
מתישב
לפרשו
כן
,
שהרי
כבר
התחיל
במשכן
שילה
(ראה
לעיל
,
ס).
בחוריו.
דמה
מאכֹלת
החרב
ל"מאכולת
אש"
(יש'
ט
,
ד)
,
כדרך
"כי
אש
יצאה
מחשבון"
(במ'
כא
,
כח).
וטעם
ו"ו
בחוריו
-
למות
חסידים
במלחמה.
ובתולותיו
-
שהיו
צנועות
,
לא
ראו
חופות
במות
הבחורים.
בחוריו
אכלה
אש
-
על
דרך
משל
נקראה
המלחמה
אש
,
כמו
"כי
אש
יצאה
מחשבון"
(במ'
כא
,
כח).
ואמר
בחוריו
,
כי
הבחורים
הם
היוצאים
למלחמה.
ובתולותיו
לא
הוללו
-
כיון
שמתו
הבחורים
,
לא
נכנסו
הבתולות
לחֻפה
,
שהיו
נשואות
לבחורים
שמתו
,
אם
היו
חיים.
והוללו
-
ענין
שמחת
חופה
,
וכן
קראו
(סנה'
קט
,
ב)
בית
החֻפה
'בי
הלולא';
ונקרא
כן
,
לפי
שמהללים
בשירים
החתן
והכלה.
וענין
ובתולותיו
לא
הוללו
-
כלומר
,
שמאחר
שמתו
הבחורים
,
לא
הוללו
הבחורות
לפניהם
,
כדרך
שהסרסורים
משבחים
את
הבתולות
לבחורים
לפתותם
,
לתת
לב
עליהם
לנשאן.
ויש
לפרש
לא
הוללו
-
שלא
באו
לכלל
חופה
,
מלשון
'הלולא'
(ראה
ברכות
לא
,
א).
לא
הוללו
-
לא
נשמחו;
ודומה
לו
"העיר
ההוללה"
(יח'
כו
,
יז).