תנ"ך - ויך־צריו
אחור
חרפת
עולם
נתן
למו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיַּךְ־צָרָ֥יו
אָח֑וֹר
חֶרְפַּ֥ת
ע֝וֹלָ֗ם
נָ֣תַן
לָֽמוֹ:
(תהלים פרק עח פסוק סו)
וַיַּךְ־צָרָיו
אָחוֹר
חֶרְפַּת
עוֹלָם
נָתַן
לָמוֹ:
(תהלים פרק עח פסוק סו)
ויך־צריו
אחור
חרפת
עולם
נתן
למו:
(תהלים פרק עח פסוק סו)
ויך־צריו
אחור
חרפת
עולם
נתן
למו:
(תהלים פרק עח פסוק סו)
וּמְחָא
מְעִיקוֹי
בִּטְחוֹרַיָּא
בַאֲחוֹרֵיהוֹן
קְלָנָא
דְעָלְמָא
יְהַב
לְהוֹן
:
ויך
צריו
אחור
-
מכת
אחוריים
,
בעפֹלים
ובטחורים
(ראה
ש"א
ה)
,
והיא
חרפת
גידוף
להם
עולמית.
ויך
-
רמז
לטחורים
(ראה
ש"א
ה
,
ו
,
יב).
ויך
צריו
אחור.
צריו
-
הפושעים
שהיו
בישראל
,
הכה
אותם
עד
ששבו
אחור
לפני
אויביהם.
או
אמר
אחור
-
לפי
שנסו
ישראל
מפני
פלשתים
,
והיו
הפלשתים
רודפים
אחריהם
ומכים
אותם
מאחוריהם;
והאל
עושה
זה
לענש
עונותיהם
שרבו.
חרפת
עולם
נתן
למו
-
גלות
הארון
(ראה
ש"א
ד
,
יא)
,
שהיה
חרפה
לישראל
לעולם.
אלא
שהתעוררו
רחמיו
עליו
והכה
צריו
אחור
-
רוצה
לומר:
באחוריהם;
ורמז
לענין
הטחורים
(ראה
ש"א
ה
,
ו
,
ט)
,
ועליה
אמר:
חרפת
עולם.
ויך
צריו
-
הפלשתים
,
ונתנם
לאחור.
ורבותינו
ז"ל
דרשוהו
(שו"ט
עח
,
יא)
,
שהכה
אותם
מכת
אחוריים
,
בטחורים.