תנ"ך - מגננו
ראה
אלהים
והבט
פני
משיחך:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
מָ֭גִנֵּנוּ
רְאֵ֣ה
אֱלֹהִ֑ים
וְ֝הַבֵּ֗ט
פְּנֵ֣י
מְשִׁיחֶֽךָ:
(תהלים פרק פד פסוק י)
מָגִנֵּנוּ
רְאֵה
אֱלֹהִים
וְהַבֵּט
פְּנֵי
מְשִׁיחֶךָ:
(תהלים פרק פד פסוק י)
מגננו
ראה
אלהים
והבט
פני
משיחך:
(תהלים פרק פד פסוק י)
מגננו
ראה
אלהים
והבט
פני
משיחך:
(תהלים פרק פד פסוק י)
זָכְוָות
אֲבָהָתַנָא
חֲמִי
אֱלָהָא
וְאִיסְתַּכַּל
אַנְפֵּי
מְשִׁיחָךְ
:
ראה
אלהים
-
ב':
בר'
לא
,
נ;
תה'
פד
,
י.
ראה
אלהים
ב'
מגננו
ראה
אלהים
אם
תענה
את
בנתי
.
מגיננו
-
הוא
בית
המקדש
המגין
עלינו.
והבט
פני
דוד
משיחך
-
והסתכל
בחסדיו
ובטורחו
אשר
טרח
ויגע
על
בניינו.
מגיננו
-
הוא
המלך
שיגן
בעד
העם
,
כמו
"כי
ליי'
מגיננו"
(תה'
פט
,
יט);
והטעם:
שיושיע
השם
מלכינו
,
כי
בימיו
ילכו
החוגגים
אל
בית
השם
בלי
פחד
אויב.
מגננו
-
אתה
,
אלהים
,
שאתה
מגן
בעדנו
,
ראה
והבט
פני
משיחך
,
כלומר
,
שתביא
המשיח
במהרה;
ו'הבטת
הפנים'
הוא
ההשגחה
על
האדם
והרצון.
ואם
המזמור
על
דוד
,
אמר
משיחך
על
עצמו.
ואמר:
מגננו
ראה
אלהים
-
ויש
מפרשים
(ראה
רד"ק)
שהוא
הפוך
,
ומשפטו:
מגננו
אלהים
ראה
והבט
וכו'
,
כלומר:
אתה
,
מגננו
אלהים
,
ראה
והבט
פני
משיחך.
ויש
מפרשים
(ראה
רש"י):
מגננו
-
בית
המקדש;
כלומר:
אתה
,
אלהים
,
ראה
מגננו
-
רוצה
לומר:
מקדשנו
,
שהוא
מגן
לנו.
כלומר:
ראה
בעין
לבך
לבנותו.
וכן
והבט
פני
משיחך
-
כלומר:
להביאו
מהר.
מגיננו
אלהים
-
שאתה
מגן
עלינו
,
ראה
,
שמעה
תפילתי
-
דברי
המשורר
הם
אילו
,
עד
סופו.
פני
משיחך
-
פני
דוד
,
שעסק
בבניינו.