תנ"ך - חסד־ואמת
נפגשו
צדק
ושלום
נשקו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
חֶסֶד־וֶאֱמֶ֥ת
נִפְגָּ֑שׁוּ
צֶ֖דֶק
וְשָׁל֣וֹם
נָשָֽׁקוּ:
(תהלים פרק פה פסוק יא)
חֶסֶד־וֶאֱמֶת
נִפְגָּשׁוּ
צֶדֶק
וְשָׁלוֹם
נָשָׁקוּ:
(תהלים פרק פה פסוק יא)
חסד־ואמת
נפגשו
צדק
ושלום
נשקו:
(תהלים פרק פה פסוק יא)
חסד־ואמת
נפגשו
צדק
ושלום
נשקו:
(תהלים פרק פה פסוק יא)
טַבְוָון
וּקְשׁוֹט
אוֹרְעוּן
צִידְקָא
וּשְׁלָמָא
אִדַּבָּקוּן
:
נפגשו
-
ג'
בקמץ:
תה'
פה
,
יא;
מש'
כב
,
ב;
כט
,
יג.
ושלום
-
ה':
מ"א
ה
,
ד;
תה'
פה
,
יא;
מש'
ג
,
ב;
דה"א
יב
,
יט;
כב
,
ט.
חסד
ואמת
נפגשו
-
שיהו
ישראל
דוברי
אמת
,
ומן
השמים
יפגש
בהם
החסד.
צדק
ושלום
נשקו
-
הצדקה
שיהו
ישראל
עושים
,
והשלום
מאת
הקדוש
ברוך
הוא
,
יהו
נושקין
זה
לזה
,
כלומר:
והיה
מעשה
הצדקה
-
שלום
(ע"פ
יש'
לב
,
יז).
חסד
-
הטעם:
בהיות
הכבוד
שוכן
בארץ
ישראל
(ראה
לעיל
,
י)
,
אז
יהיו
כולם
חסידים
,
ושלום
אמת
,
בעבור
היות
הגזרות
תלויות
לפי
מעשה
האדם
בארץ;
על
כן
אמר
"תפתח
ארץ
ויפרו
ישע"
(יש'
מה
,
ח).
חסד
ואמת
-
אומר:
אז
,
בעת
הגאולה
,
וישכן
הכבוד
בבית
המקדש
,
יהיו
חסד
ואמת
בעולם
,
כי
יהיו
כל
ישראל
בדרך
אחת
,
לעבוד
את
יי'
ולהיותם
בדרך
אמת;
כמו
שכתוב
"שארית
ישראל
לא
יעשו
עולה
ולא
ידברו
כזב
ולא
ימצא
בפיהם
לשון
תרמית"
(צפ'
ג
,
יג);
ויהיה
צדק
ושלום
בעולם.
נשקו
-
כלומר:
אחים
ורֵעים;
כיון
שיהיה
אמת
וצדק
בבני
אדם
,
יהיה
להם
מהאל
חסד
ושלום.
ואמר:
חסד
ואמת
וכו'
-
כלומר
,
שתִמָּלֵא
הארץ
דעה
(ע"פ
יש'
יא
,
ט).
ורמז
בחסד
-
שלמות
המדות
,
מענין
גמילות
חסדים
,
ובאמת
-
שלמות
מעלות
השכליות.
ובצדק
ושלום
-
גם
כן
רמז
שתי
השלמיות:
כי
הצדק
יורה
ענין
היושר
והדין
,
וענין
שלום
יורה
שלמות
אמתי.
והוא
כפל
לשון.
חסד
ואמת
יהיו
נפגשים
זה
בזה
בארצינו
,
צדק
ושלום
יהיו
נושקים
זה
בזה.