תנ"ך - תוחלת
צדיקים
שמחה
ותקות
רשעים
תאבד:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
תּוֹחֶ֣לֶת
צַדִּיקִ֣ים
שִׂמְחָ֑ה
וְתִקְוַ֖ת
רְשָׁעִ֣ים
תֹּאבֵֽד:
(משלי פרק י פסוק כח)
תּוֹחֶלֶת
צַדִּיקִים
שִׂמְחָה
וְתִקְוַת
רְשָׁעִים
תֹּאבֵד:
(משלי פרק י פסוק כח)
תוחלת
צדיקים
שמחה
ותקות
רשעים
תאבד:
(משלי פרק י פסוק כח)
תוחלת
צדיקים
שמחה
ותקות
רשעים
תאבד:
(משלי פרק י פסוק כח)
תוחלת
צדיקים
שמחה
-
סופה
מתקיימת
ושמחים.
ותקות
רשעים
תאבד
-
כי
לא
תבא.
תוחלת
צדיקים
שמחה
-
תוחלת
הצדיקים
תבא
בשמחה
,
כי
לא
תאחר
לבא
,
כי
השם
יתננה
להם
,
כי
אינם
מבקשים
אלא
דבר
טוב
ושלום.
ותקות
רשעים
תאבד
-
כי
אינם
מתאוים
אלא
דברי
עונות
ורשע
,
ויבושו
מסברם
,
כי
אין
לבבם
שלם
עם
יי'.
תוחלת
הצדיקים
היא
החיים
הנצחיים
והערבים
,
אשר
הם
תכלית
השמחה
,
אשר
אין
לשמחות
הגופיות
שום
יחס
אליה
,
כמו
שביארנו
בראשון
מספר
מלחמות
יי'.
ואמנם
תקות
הרשעים
היא
קנין
חפצי
הגוף
מהקנינים
והשמחות
הגופיות
,
וכל
זה
כלה
ואובד.
תוחלת
צדיקים
שמחה
-
אחריתם
טובה.
ותקות
רשעים
-
כמו
כן
אחריתם
,
תאבד.
תוחלת.
צדיקים
-
שהם
מיחלים
לראות
מות
הרשעים
-
סוף
תוחלתם
תביאם
שמחה
מהם
במותם.
ותקות
רשעים
-
להאביד
הצדיקים
,
תאבד
-
התקוה;
וזה
הענין
מפורש
בפסוק
הבא.
תוחלת
צדיקים
שמחה
ותקות
רשעים
תאבד.
גם
זה
הערה
תוריית
,
לומר
שהצדיק
יגיע
למה
שתוחלתו
עליו
ישמח
בה
,
ותקות
רשעים
תאבד.
ולענין
נסתר:
רומז
על
החיים
הנצחיים
,
שהצדיק
מיחל
להם
,
ותקות
רשעים
תאבד
-
אין
להם
תקוה
ואחרית.
והוא
גם
כן
ענין
הפסוק
שלאחריו
,
והוא:
תוחלת.
תאבד
-
מחייב
ההפך.
והנה
בעבור
שקדם
לומר
כי
יגיע
לרשע
מן
הרעה
מה
שלא
יחפוץ
ולא
ישמח
בו
(ראה
לה
,
כד)
,
שב
לומר
כי
לא
יגיע
לו
מהטובה
דבר
שיחפוץ.
ותקות
רשעים
תאבד
-
אם
כן
היא
תוגה.
תוחלת
צדיקים
לראות
שמחה
,
ותקות
רשעים
עתידה
שתאבד.
תוחלת
ותקוה
אחת
היא
,
ושניהם
עניין
סבר
ותוחלת;
כמו
"ותקותי
מי
ישורנה"
דאיוב
(יז
,
טו).