תנ"ך - צדיק לעולם בל־ימוט ורשעים לא ישכנו־ארץ:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

צַ֭דִּיק לְעוֹלָ֣ם בַּל־יִמּ֑וֹט וּ֝רְשָׁעִ֗ים לֹ֣א יִשְׁכְּנוּ־אָֽרֶץ: (משלי פרק י פסוק ל)

טקסט וניקוד:

צַדִּיק לְעוֹלָם בַּל־יִמּוֹט וּרְשָׁעִים לֹא יִשְׁכְּנוּ־אָרֶץ: (משלי פרק י פסוק ל)

טקסט בלבד:

צדיק לעולם בל־ימוט ורשעים לא ישכנו־ארץ: (משלי פרק י פסוק ל)

תיקון קוראים:

צדיק לעולם בל־ימוט ורשעים לא ישכנו־ארץ: (משלי פרק י פסוק ל)
ורשעים - ז': ראה מש' ב , כב.

ורשעים - ז'.

צדיק לעולם בל ימוט - כשהוא מט אין מוטתו מוטת עולם , כי יפול - וקם (ע"פ מש' כד , טז).

צדיק לעולם לא (: בל) ימוט - כי הוא "כעץ שתול על פלגי מים" (תה' א , ג) על מעשיו הטובים , והרשע - לא יתקים משכנו בארץ על רוב פשעיו.

צדיק לעולם בל ימוט - הנה לעוצם השגחת השם יתברך על הצדיק , לא ימוט לעולם , רוצה לומר: כל ימיו , ולא ימעדו קרסוליו (ע"פ ש"ב כב , לז); אך יתקיים במקום שהוא בו מהארץ , לא יגלה משם למקום אחר. ואולם הרשעים לא ישכנו ארץ כי אם זמן מועט , כי מפני רוע פעולותיהם יהיו להם שונאים רבים. או ירצה באמרו לא ימוט לעולם - תוך הזמן הנגזר לו לחיות לא ימות , כטעם אמרו "את מספר ימיך אמלא" (שמ' כג , כו); ואולם הרשעים לא ישכנו ארץ הזמן המוגבל להם , כי שנותם תקצורנה (ראה לעיל , כז).

צדיק לעולם בל ימוט - כי הוא יסוד העולם (ראה לעיל , כה); ורשעים - בהפך.

צדיק לא ימוט לעולם בבא הצרות. או: אחרי מותו ישאר זרעו. לא ישכנו ארץ - כי יאבד זכרם וזרעם.

צדיק לעולם בל ימוט ורשעים לא ישכנו ארץ. אם בזה ולעולם רומז לימי חייו , וכן ורשעים לא ישכנו ארץ , כמייעד עונש העתקם ממנה ולסור לרדת שאול מטה; אם בבא - ולעולם רומז על החיים הנצחיים , ולא ישכנו ארץ על הכרתם מהם; על דרך "לעולם יירשו ארץ" (יש' ס , כא) , שנדרש על חיי העולם הבא (ראה משנה סנה' י , א).

צדיק - הטעם: לכן צדיק. והנה באר , כי תכלית זה המין מן הרשע כתכלית מה שקדם לו עליו , "כעבור סופה" (פס' כה) , כי הרשע - יחליטוהו על שני מיני הסכלות.
ריכוז קישורים