תנ"ך - טוב ינחיל בני־בנים וצפון לצדיק חיל חוטא:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

ט֗וֹב יַנְחִ֥יל בְּנֵֽי־בָנִ֑ים וְצָפ֥וּן לַ֝צַּדִּ֗יק חֵ֣יל חוֹטֵֽא: (משלי פרק יג פסוק כב)

טקסט וניקוד:

טוֹב יַנְחִיל בְּנֵי־בָנִים וְצָפוּן לַצַּדִּיק חֵיל חוֹטֵא: (משלי פרק יג פסוק כב)

טקסט בלבד:

טוב ינחיל בני־בנים וצפון לצדיק חיל חוטא: (משלי פרק יג פסוק כב)

תיקון קוראים:

טוב ינחיל בני־בנים וצפון לצדיק חיל חוטא: (משלי פרק יג פסוק כב)
טוב ינחיל - את זכותו ואת ממונו לבני בניו; אבל חוטא אינו מנחיל לבניו , כי צפון חילו וממונו לצדיק; כמו שכתוב "ותשם אסתר את מרדכי על בית המן" (אס' ח , ב).

טוב ינחיל - מי שהוא טוב וקונה הונו ביושר , ינחילנו גם לבני בניו , כי עשה שרש טוב; ולפעמים יבא שגם העשר שיקנה הרשע יהיה שמור לצדיק וישמח בו. חיל חוטא - עושר הרשע , כמו "לעשות חיל" (דב' ח , יח) שתרגומו: "למקני נכסין" (ת"א).

טוב ינחיל בני בנים - האיש הטוב ינחיל נכסיו לבני בנים , לא לבניו לבד. ואולם החוטא לא ינחיל נכסיו גם לבניו , כי קנינו צפון ושמור להיות לאיש צדיק.

טוב ינחיל בני בנים - הצדיק יזכה להנחיל נחלתו לבנים ולבני בנים ומכאן ואילך; אך חיל חוטא - זוכה בו הצדיק. וכן אמר הכתוב: "יכין וצדיק ילבש" (איוב כז , יז).

טוב - איש טוב יעזוב נחלה לבני בניו. וצפון - שהשם יצפון לצדיק חיל חוטא - ממונו; כענין "יכין רשע וצדיק ילבש" (איוב כז , יז).

טוב ינחיל בני בנים וצפון לצדיק חיל חוטא. באה הנה מלת טוב - תאר , והיא הערה תוריית , שהאיש הטוב יעמוד חילו , עד שינחיל ממנו בני בניו , וכל שכן בניו; ושֶמָמון החוטא צפון לו , כמאמר "ולחוטא נתן ענין לאסוף ולכנוס לתת לטוב לפני האלהים" (קה' ב , כו) , וכן "יכין וצדיק ילבש" (איוב כז , יז). ובדרך נסתר: רמז על השפעת חכמתו לזולתו , עד שיוליד בנים ובני בנים בדמותו כצלמו , כמאמר "רוחי אשר עליך ודברי אשר שמתי בפיך לא ימושו מפיך ומפי זרעך ומפי זרע זרעך" (יש' נט , כא); וקרא 'חיל חוטא' טענות החולקים ומופתי כזביהם , נחרו באחיהם הקטן (ע"פ שה"ש א , ו) , ואמר שהוא צפון לצדיק , רוצה לומר: הילד המסכן להכניעם תחתיו; על דרך אמרם (ראה ב"ב עד , ב): ומלחה לצדיקים לעתיד לבא.

טוב - תאר ,

טוב ינחיל - הנה טוב בזה - תאר לאיש.

טוב ינחיל בני בנים - מי שהוא טוב לפני השם , ינחיל ממונו לבני בנים; וצפון הוא לצדיק חיל החוטא - כענין שנאמר: "רשע יכין וצדיק ילבש" (ראה איוב כז , יג - יז).
ריכוז קישורים