תנ"ך - יש
מתעשר
ואין
כל
מתרושש
והון
רב:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
יֵ֣שׁ
מִ֭תְעַשֵּׁר
וְאֵ֣ין
כֹּ֑ל
מִ֝תְרוֹשֵׁ֗שׁ
וְה֣וֹן
רָֽב:
(משלי פרק יג פסוק ז)
יֵשׁ
מִתְעַשֵּׁר
וְאֵין
כֹּל
מִתְרוֹשֵׁשׁ
וְהוֹן
רָב:
(משלי פרק יג פסוק ז)
יש
מתעשר
ואין
כל
מתרושש
והון
רב:
(משלי פרק יג פסוק ז)
יש
מתעשר
ואין
כל
מתרושש
והון
רב:
(משלי פרק יג פסוק ז)
ואין
כל
-
ב':
מש'
יג
,
ז;
קה'
א
,
ט.
יש
מתעשר
ואין
כל
-
מראה
עצמו
עשיר.
דבר
אחר:
יש
אדם
שהוא
מתעשר
בסופו
,
ואין
לו
כלום
בתחילתו
,
ויש
שהוא
בא
לידי
עניות
מממון
גדול.
דבר
אחר:
מתעשר
בגזל
עניים
,
וסוף
אין
לו
כלום
,
ויש
מתרושש
על
ידי
שפיזר
ונתן
לאביונים
,
והון
רב
מוכן
לו.
יש
מתעשר
-
המפרשים
פירשו
הפסוק
על
שני
פנים.
יש
מי
שפירש
,
כי
יש
אדם
שמראה
עצמו
עשיר
,
והוא
חסר
כל
,
ומתכבד
לעיני
העם
כאילו
הוא
עשיר
,
לפי
שיש
לו
נפש
יקרה
,
ואינו
רוצה
לחלל
כבודו
,
ומסתפק
בביתו
בפת
ומלח;
ויש
מי
שהוא
עשיר
ומראה
עצמו
כאילו
הוא
עני
,
ומתעסק
אפילו
במלאכה
בזויה
כדי
לקנות
עשר
,
ואינו
חושש
לכבוד.
ויש
מי
שפירש
(ראה
רש"י)
,
כי
יש
אדם
שהוא
עשיר
ויתהפך
גלגלו
וירד
מנכסיו
,
ויש
עני
שהשעה
משחקת
לו
,
ויעלה
לעשר.
יש
מתעשר
-
יש
מן
האנשים
מי
שהוא
מראה
עצמו
עשיר
,
ואין
לו
שום
קנין
,
ויש
מהם
שמראה
עצמו
עני
ויש
בביתו
הון
רב.
וכן
הענין
בחכמה
,
כי
יש
שמראה
עצמו
חכם
מזולת
היותו
כן
,
ויש
שמראה
עצמו
בלתי
חכם
ולו
חכמה
גדולה.
והנה
יבאר
זה
החכם
,
כי
המתרושש
והון
רב
ישובח
יותר
,
כי
בזה
הוא
ממלט
עצמו
מכמה
סבות
באות
ומתגלגלות
על
העשיר
,
וזה
,
שהרש
לא
שמע
גערה
משום
אדם
(ראה
להלן
,
ח).
יש
מתעשר
ואין
כל
-
יש
מתעשר
מעצמו
משקר
ומרמה
,
וכאשר
יפתח
עיניו
אין
כל
-
לא
ימצא
מאומה
,
כי
הכל
יצא
מידו.
וכן
מתרושש
-
מפזר
ממונו
בצדקות
ונדבות
,
ימצא
הון
רב.
יש
מתעשר;
כפר
נפש
איש
-
שנים
דבקים.
מתעשר
-
שיעלה
בעשר
ולא
היה
לו
כל
מאומה;
ומתרושש
-
שישוב
רש
ויהיה
לו
הון
רב.
ואין
לזה
מעלה
על
זה
,
כי
העשיר
אם
יתָפֵש
בעבור
ממונו
,
יתן
עשרו
כפר
נפשו;
אבל
רש
לא
ישמע
גערת
שוטר
ונוגש.
יש
מתעשר
ואין
כל
מתרושש
והון
רב.
גם
זאת
אצל
קצת
מפרשים
(ראה
רש"י)
תוכחת
על
מניעת
הגזילות
והחמסים
,
ומייעד
עונש
עליהם
,
והערה
על
הצדקות
ומיני
המתנות
הראויות
,
ומייעד
גמול
עליהם.
ואמר
על
זה:
יש
מי
שהיה
עני
ונתעשר
וסופו
שאין
לו
כלום
,
והוא
המתעשר
בגזילות
וחמסים
,
ומייעד
עליו:
ואין
כל
,
כלומר
,
שסופו
להשאר
עני
,
"כלעומת
שבא
כן
ילך"
(קה'
ה
,
טו);
"צמח
בלי
יעשה
קמח
אולי
יעשה
זרים
יבלעוהו"
(הו'
ח
,
ז).
וכן
יש
שהוא
עשיר
ונתרושש
וסופו
שיבא
להתעשר
,
והוא
אותו
שהתרושש
לרוב
מתנותיו
וצדקותיו
,
וייעד
עליו:
והון
רב
,
כלומר
,
שהאל
יצליחהו
מעלה
מעלה
דרך
גמול.
ויש
מפרשים
שהיא
הערה
המונית
לחריצות
,
לאסוף
ולכנוס
ולשמירתו
אחר
השגתו
,
כלומר:
יש
מתעשר
לרוב
חריצותו
,
שלא
היה
לו
כלום
מקודם
,
ויש
מתרושש
לרוב
פזורו
אחר
שהיה
לו
הון
רב.
ויש
מפרשים:
מתעשר
-
שמחזיק
עצמו
כעשיר
והוא
עני
,
ומתרושש
והון
רב
-
שמחזיק
עצמו
כרש
והוא
עשיר.
ועל
דרך
האמת:
זהו
אחד
מאופני
בנין
'התפעל'
,
רוצה
לומר
,
שמסבב
מקרה
איזה
דבר
לעצמו
ואיננו
בו
,
וכן
הֵנָה
,
הוא
מתעשר
-
רוצה
לומר
,
מסבב
מקרה
העושר
לעצמו
,
ואומר
לכל
שהוא
עשיר
,
ואין
לו
כלום
,
ומתרושש
-
רוצה
לומר
,
מסבב
מקרה
העוני
לעצמו
,
לומר
שהוא
עני
,
ויש
לו
הון
רב.
והכוונה
,
להודיע
ששתיהן
מדות
מגונות
,
ראוי
להמנע
מהם
,
כי
המתעשר
יגרום
לעצמו
הוצאות
בלתי
צריכות
,
יתדלדל
מהם
עד
שלא
יוכל
עוד
להתעלם
,
והמתרושש
יגרום
לעצמו
כילות
ופחיתות
,
ומניעת
הצדקות
והנדבות.
ובדרך
נסתר
אתה
מפרשו
כפירוש
השלישי
,
לומר
שיש
מי
שמחזיק
ומכריז
עצמו
כחכם
,
ואין
כל
-
הערה
להשמר
מלמודו
ומדעותיו
ומסברותיו
,
כהשמר
מן
הסכנות.
ויש
יודע
הרבה
ושלם
בחכמה
ומעלים
חכמתו
,
והוא
גם
כן
חלי
רע
במניעת
הבר
,
כמו
שביארנו
בפסוק
"מונע
בר
יקבוהו
לאום"
וגו'
(מש'
יא
,
כו);
ורבותינו
ז"ל
אמרו
(ראה
סוטה
כב
,
א):
"כי
רבים
חללים
הפילה"
(מש'
ז
,
כו)
-
זה
תלמיד
שלא
הגיע
להוראה
ומורה
,
"ועצומים
כל
הרוגיה"
(שם)
-
זה
תלמיד
שהגיע
להוראה
ואינו
מורה;
ואמרו
ז"ל
(משנה
אבות
ד
,
כ):
הלמד
תורה
מן
הזקנים
-
דומה
לאוכל
ענבים
מבושלות
ושותה
יין
ישן
,
והלמד
תורה
מן
הבחורים
-
דומה
לאוכל
ענבים
קהות
ושותה
יין
מגתו;
רוצה
לומר
'קהות'
-
שמקהות
שיני
האדם;
'ושותה
יין
מגתו'
-
שהוא
מבלבל
הדעת
והשכל.
ודי
בזה
למה
שרמזנו
עליו.
יש.
מתעשר
-
כמו
"מתכבד"
(מש'
יב
,
ט);
וכבר
פרשתיו
(שם).
מתרושש
-
כמו
הפכו.
יש
מתעשר
וגו'
-
תמצא
אדם
שמראה
עצמו
רש
ועני
,
ויש
לו
הון
רב.