תנ"ך - אולת
שמחה
לחסר־לב
ואיש
תבונה
יישר־לכת:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
אִ֭וֶּלֶת
שִׂמְחָ֣ה
לַחֲסַר־לֵ֑ב
וְאִ֥ישׁ
תְּ֝בוּנָ֗ה
יְיַשֶּׁר־לָֽכֶת:
(משלי פרק טו פסוק כא)
אִוֶּלֶת
שִׂמְחָה
לַחֲסַר־לֵב
וְאִישׁ
תְּבוּנָה
יְיַשֶּׁר־לָכֶת:
(משלי פרק טו פסוק כא)
אולת
שמחה
לחסר־לב
ואיש
תבונה
יישר־לכת:
(משלי פרק טו פסוק כא)
אולת
שמחה
לחסר־לב
ואיש
תבונה
יישר־לכת:
(משלי פרק טו פסוק כא)
יישר
-
ב':
מש'
ג
,
ו;
טו
,
כא.
אולת
שמחה
לחסר
לב
-
עשיית
האולת
היא
שמחה
לחסר
לב
,
כלומר:
למי
שהוא
בלי
דעת;
כי
האויל
השוטה
ידמה
לו
שיערב
אולתו
לַכֹּל
,
כמו
שהיא
ערבה
לו
לעשותה;
אבל
האיש
הנבון
הוא
מישר
דרכו
ללכת
ביושר.
אולת
שמחה
-
מי
שהוא
חסר
השכל
ישמח
באולת
,
והיא
ההשתדלות
בדבר
בזולת
הסבות
הראויות.
ואמנם
איש
תבונה
יישיר
ההליכה
אל
המבוקש
,
כי
הוא
יבא
בו
בסבותיו
הראויות.
אולת
שמחה
לחסר
לב
-
יראה
שוטים
כמוהו
בדרך
ויתעכב
עמהם
,
ואולתם
שמחה
לו.
ואיש
תבונה
יישר
לכת
-
ילך
מהרה
ולא
יתעכב.
אולת
-
האולת
לחסר
דעת
-
כשמחה
היא
לו;
כענין
"כשחוק
לכסיל
עשות
זימה"
(לעיל
י
,
כג).
יישר
לכת
-
יבקש
דרך
ישר
ללכת
בה.
אולת
שמחה
לחסר
לב
ואיש
תבונה
יישר
לכת.
כמה
פעמים
ביארנו
,
שכל
זמן
שיודיע
על
אחת
מן
המדות
שהיא
ממדות
הכסיל
,
או
שהיא
מטכסיס
הנהגת
החכם
,
הוא
הערה
למאוס
ברע
ולבחור
בטוב;
אין
צריך
להשיב
מה
שכבר
נאמר
תמיד.
ואמר
הֵנָה
,
שהסכל
חסר
לב
,
רוצה
לומר:
חסר
השכל
,
שמחתו
לשוט
הנה
והנה
,
לטייל
עם
בני
גילו
,
לאכול
ולשתות
ולשחוק
ולהתענג
באלו
התענוגים
הפחותים
והמגונים
,
וזה
שמחתו
ותכלית
כוונתו;
כי
השמחה
מונחת
על
השגת
מה
שיכוין
האדם
בו;
והנבון
-
יתבונן
בעצמו
איזו
היא
דרך
ישרה
ומהו
התכלית
המכוון
,
ומכין
צעדיו
ומיישר
ארחותיו
להשיג
כוונתו.
וזו
הערה
כוללת
בהמוניות
ובתוריות
ובשכליות
,
כי
הוא
משתדל
להשיג
כוונתו
בכל
מה
שיוכל.
ובענין
החכמה
יפורש
ענין
יישר
לכת
-
על
סדר
הלמוד
בהקדמות
ובלמוד
החכמות
על
סדרן
,
וההשמר
מן
ההריסה.
אולת
שמחה
-
הנה
שמחה
בכאן
מורכב
הרכבת
'הגדה'
,
כי
טעמו:
הוא
שמחה;
ואין
כענין
זה
"אולת
אדם"
(מש'
יט
,
ג);
"ואולת
כסילים"
(מש'
יד
,
ח);
כי
אותה
הרכבה
הוא
הרכבת
'תנאי
וקשור'.
וזכור
זה
,
והזהר
בכל
זה
הספר.
אולת
שמחה
-
האולת
היא
שמחה
לחסר
לב
-
כשמוצא
עת
לעשותה.
יישר
לכת
-
מיישר
דרכיו
ומעשיו.