תנ"ך - קסם׀ על־שפתי־מלך במשפט לא ימעל־פיו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

קֶ֤סֶם׀ עַֽל־שִׂפְתֵי־מֶ֑לֶךְ בְּ֝מִשְׁפָּ֗ט לֹ֣א יִמְעַל־פִּֽיו: (משלי פרק טז פסוק י)

טקסט וניקוד:

קֶסֶם׀ עַל־שִׂפְתֵי־מֶלֶךְ בְּמִשְׁפָּט לֹא יִמְעַל־פִּיו: (משלי פרק טז פסוק י)

טקסט בלבד:

קסם׀ על־שפתי־מלך במשפט לא ימעל־פיו: (משלי פרק טז פסוק י)

תיקון קוראים:

קסם׀ על־שפתי־מלך במשפט לא ימעל־פיו: (משלי פרק טז פסוק י)
קסם על שפתי מלך - על שפתי חכם היושב בדין.

קסם על שפתי מלך - המלך המשכיל דבריו הם אמתיים , כעין קסמים המדברים אמת ומשפט כנבואה. דבר אחר: קסם - לשון חריפות , כי יודע לקסום מה שבלב האדם מתוך דבריו , ואז במשפט לא ימעל פיו - כשיבואו שנים לפניו לדין , הוא בדקות שכלו וטוב עיונו יבין למי הדין נוטה מתוך דבריהם , כענין שלמה במשפט הזונות (ראה מ"א ג , טז ואי').

קסם על שפתי מלך - הנה על שפתי מלך דבר ידמה לקסם , להגיד האמת בדברים , כי כל דבר לא יכחד מן המלך לסבות רבות יתקבצו בזה: האחת , כי עניניו במלכותו מסודרים מהשם יתברך , כאמרו: "פלגי מים לב מלך ביד יי'" (מש' כא , א); והשנית , כי בסבת רצון האנשים למצוא חן בעיניו , ימצא בכל דבר מי שיגלה אזנו להגיד האמת; ולזאת הסבה בעינה לא ימעל פי המלך במשפט , כי יגיד האמת , ויהיו משפטיו לפי המשפט המוגבל מהשם ית'.

קסם על שפתי מלך במשפט לא ימעל פיו - אפילו המלכים הוא יחכם אותם , שישפטו בצדק.

קסם - חסר כ"ף הדמיון , והוא מענין "קוסם קסמים" (דב' יח , י) , שטעמו: גוזר גזרים. וקסם - שם כלל על גזרת משפטי הכוכבים; וכן "גזרין" (דנ' ב , כז) - שיגזרו להיות כן. ופירושו: כקסם שהוא דבר גזור , כן יאות להיות על שפתי מלך , שיגזור במשפט האמת ולא ימעל מאמר פיו.

קסם על שפתי מלך במשפט לא מעיל פיו. הערה המונית להשמר מלעבור על מצות המלך , ומכל מעשה הנודע מחוקו הענשו עליו אם יגיע לאוזן המלך. ואל יבטח בכפירת הענין , כי קסם על שפתי מלך , רוצה לומר: כקסם וכנבואה להכיר הדברים ולבון אמתתם. ובמשפט לא ימעל פיו - הוא ענין "כל דבר לא יכחד מן המלך" (ש"ב יח , יג). ויש מפרשים (ראה ראב"ע) שהוא הערה אל המלך לדון במשפט , ולא בשום צד של הטייה. וקסם הוא נאמר על גזירת הכוכבים; ואמר , כי כמו שהקוסם מגיד משפט הכוכבים במאמר חותך , כן ראוי למלך שידע אמתת הענין על בוריו , ואחר כך יחתך את הדין , כדי שלא יהא פיו מועל במשפט. ובדרך נסתר הוא נקשר עם הפסוק שלפניו , בענין אמרו "ויי' יכין צעדו" (לעיל , ט). וקרא החכם השלם מלך , כענין "כי בי מלכים ימלוכו" (מש' ח , טו) , והזהירו לקבל דבריו אף במה שאין יד המופת מגעת , כאלו קסם על שפתיו; ושידע כי לא ימעל פיו במשפטו ולימודו.

קסם - ידיעת העתידות.

קסם על שפתי מלך - אם המלך הוא חכם וחרוץ במשפט , שדבריו הם אמתיים ונכונים כקסמים שהם כמשפט הנבואה. במשפט לא ימעל פיו - שדן את העולם בפלס ובמשפט.
ריכוז קישורים