תנ"ך - כל־דרכי־איש
זך
בעיניו
ותכן
רוחות
ה':
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
כָּֽל־דַּרְכֵי־אִ֭ישׁ
זַ֣ךְ
בְּעֵינָ֑יו
וְתֹכֵ֖ן
רוּח֣וֹת
יְהוָֽה:
(משלי פרק טז פסוק ב)
כָּל־דַּרְכֵי־אִישׁ
זַךְ
בְּעֵינָיו
וְתֹכֵן
רוּחוֹת
יְהוָה:
(משלי פרק טז פסוק ב)
כל־דרכי־איש
זך
בעיניו
ותכן
רוחות
ה':
(משלי פרק טז פסוק ב)
כל־דרכי־איש
זך
בעיניו
ותכן
רוחות
יהוה:
(משלי פרק טז פסוק ב)
ותוכן
רוחות
יי'
-
ומונה
הלבבות
,
מי
הטוב
ומי
הרע.
כל
דרכי
איש
-
כל
אחד
מדרכי
איש
הוא
זך
לפניו
,
רוצה
לומר:
הנהגתו;
והב"ה
תוכן
,
כלומר:
מונה
כל
מחשבותיו
,
מי
טוב
ומי
רע
,
ומבחין
בין
הטוב
ובין
הרע
,
וישלם
לאיש
כפעלו.
כל
דרכי
איש
זך
בעיניו
-
הנה
כל
אחד
מדרכי
איש
הוא
זך
בעיניו.
והמשל
,
כי
הכח
המתעורר
השכלי
-
יהיה
הדרך
הטוב
זך
בעיניו
,
והכח
המתעורר
הדמיוני
-
יהיה
הדרך
הרע
זך
בעיניו
,
מצד
היותו
ערב
או
מועיל
לפי
מחשבתו;
ומי
שיעזר
לתכן
הרוחות
אֶל
שישאר
הרוח
והרצון
בדרך
הטוב
,
הוא
השם
יתברך
,
כי
על
צד
ההשגחה
ישמר
האיש
הטוב
מהתגאל
בפעולות
הרעות.
כל
דרכי
איש
זך
בעיניו
-
כמו
'זכים';
או
'דרך
איש'.
ותוכן
רוחות
יי'
-
והבורא
יתַכֵּן
ליריאיו
רוחותם
,
שיהיו
מעשיהם
כפי
שהם
סבורים.
לאדם;
כל
דרכי;
גול
אל
יי';
כל
פעל
יי'
-
ארבעה
דבקים.
מערכי
-
שיערוך
לבו
המחשבות.
ומאת
יי'
דבור
הלשון
,
שהוא
יוציאנו;
כי
טרם
הדבור
יֵדָעֶנו
,
כענין
"אין
מלה
בלשוני
הן
יי'
ידעת
כלה"
(תה'
קלט
,
ד).
והשם
היודע
מערכי
לב
רואה
מעשי
איש;
וזהו
כל
דרכי
איש
שהוא
זך
ונקי
בעיניו
-
רואה
השם
דרכיו
,
כי
הוא
תוכן
הרוחות
לעשות
רצונו.
גל
אל
יי'
-
לבן
המוזהר
ידבר
,
והטעם:
הודיעהו
צרכך
,
כי
הכל
יפעל
השם
למען
הזך
,
ויתן
שאלתו
ויעשה
חפצו
וכאשר
ישאל.
וכאשר
תגול
אליו
,
ימלא
משאלותיך.
וגם
-
לרבות
על
משאלות
הזך;
וטעמו:
אפילו
גם
הרשע
יביא
ליום
רעה
הנגזרת
,
שלא
יזיק
לזך.
(בכתב
היד
מוצגים
כאן
פסוקים
ב
-
ג).
הערה
להיות
כל
אדם
שוקל
פעולותיו
בפלס
היושר
והמשפט
,
ולא
ישא
פנים
לעצמו
להתפתות
אחר
רצונו
,
כי
כל
דרכי
איש
,
רוצה
לומר:
כל
אחד
מדרכיו
הוא
זך
בעיניו.
ותוכן
רוחות
יי'
-
רוצה
לומר:
מביאן
לחשבון
ולמצרף;
מענין
"ותוכן
לבנים
תתנו"
(שמ'
ה
,
יח).
ואפשר
שהזהירו
שיגול
אליו
מעשיו
,
רוצה
לומר
,
שיכוין
כל
מעשיו
לעבודתו
,
ואז
יכונו
מחשבותיו
,
כענין
'וכל
מעשיך
יהיו
לשם
שמים'
(ראה
משנה
אבות
ב
,
יב).
ובדרך
נסתר
נקשר
עם
הפסוק
שלפניו.
כלומר
,
שידע
בחקירתו
שכל
אחד
מן
הסותרים
זך
וערב
בעין
בעליו
,
אחר
שאין
המופת
מכריח
על
אחד
מהם;
והשם
,
אשר
לו
נתכנו
עלילות
(ע"פ
ש"א
ב
,
ג)
,
תכן
נפשותינו
וישרם
להכריע
בעדותו
אחד
משני
חלקי
האפשר
,
ואלינו
המצוה
לבלתי
סור
ממנה
ימין
ושמאל
(ע"פ
דב'
יז
,
כ).
והוא
בעצמו
ענין
גול
אל
יי'
מעשיך
,
כלומר:
סבב
וגלגל
מעשיך
אליו;
רוצה
לומר
,
שתסמוך
על
דבריו
במה
שאין
יד
העיון
משגת
,
ואז
יכונו
מחשבותיך
בלא
מבוכה
ובלבול.
כל
דרכי
איש
זך
בעיניו
-
כל
דרכי
איש
שעושה
,
וכל
מה
שעושה
נראה
לו
טוב.
אבל
הבורא
הוא
מונה
ותוכן
המחשבות
שלו
לפורעו
לפי
מעשיו
,
ולא
כפי
הנראה
לאדם;
שהאדם
,
כל
מה
שעושה
נראה
לו
טוב
ולא
רע.