תנ"ך - משיב רעה תחת טובה לא־תמיש תמוש רעה מביתו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

מֵשִׁ֣יב רָ֭עָה תַּ֣חַת טוֹבָ֑ה לֹא־תָמ֥יּשׁ תָמ֥וּשׁ רָ֝עָ֗ה מִבֵּיתֽוֹ: (משלי פרק יז פסוק יג)

טקסט וניקוד:

מֵשִׁיב רָעָה תַּחַת טוֹבָה לֹא־תָמיּשׁ תָמוּשׁ רָעָה מִבֵּיתוֹ: (משלי פרק יז פסוק יג)

טקסט בלבד:

משיב רעה תחת טובה לא־תמיש תמוש רעה מביתו: (משלי פרק יז פסוק יג)

תיקון קוראים:

משיב רעה תחת טובה לא־תמיש תמוש רעה מביתו: (משלי פרק יז פסוק יג)
תמוש (קרי; תמיש כתיב) - ג' (בכתיבים שונים): שו' ו , יח; יש' כב , כה; מש' יז , יג.

תמוש ג' אל נא תמש מזה תמוש היתד התקועה לא תמיש רעה.

תמיש - ג' , תמוש ק'.

משיב רעה - עתה יקלל האנשים שהם כפויי טובה , ואומר: כל אדם שישלם רעה תחת טובה , יגזור האל שלא תמוש רעה מביתו , כי כמו שמתנכר לבני אדם על הטובה שעשו לו , כן הוא מתנכר לאל על הטוב שגמלו.

משיב רעה - הנה מי שהוא משיב רעה תחת טובה אשר גמלוהו , ראוי שלא תסור רעה מביתו; וזה לשתי סבות: האחד , מפני שהאנשים לא ישתדלו להטיב לו , לפי שהם רואים שהוא משיב רעה תחת טובה , ולזה , כאשר תהיה הרעה בביתו , לא תסור משם , כי לא ישתדל איש בהסרתה. והסבה השנית היא , כי זה העונש ראוי שיבא עליו מהשם יתברך על זאת התכונה הפחותה , כי היא תמנע האדם מכל הטובות והשלימיות; וזה , כי האדם נכנע לשם יתברך מפני רבוי הטובות אשר הוא גומל אותו תמיד , ומי שלא יכיר לאנשים הטובה שהם עושים לו , לא יכיר לשם יתברך בטובות שהוא חונן אותו , ויהיה זה סבה אל הכפירה בשם יתברך.

משיב - שיחשב להשיב רעה תחת - בעבור - טובה שהטיבו לו אחרים , לא תמוש רעה מביתו - כי עליו תהיה; דרך תפלה.
ריכוז קישורים