תנ"ך - אדם חסר־לב תוקע כף ערב ערבה לפני רעהו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

אָדָ֣ם חֲסַר־לֵ֭ב תּוֹקֵ֣עַ כָּ֑ף עֹרֵ֥ב עֲ֝רֻבָּ֗ה לִפְנֵ֥י רֵעֵֽהוּ: (משלי פרק יז פסוק יח)

טקסט וניקוד:

אָדָם חֲסַר־לֵב תּוֹקֵעַ כָּף עֹרֵב עֲרֻבָּה לִפְנֵי רֵעֵהוּ: (משלי פרק יז פסוק יח)

טקסט בלבד:

אדם חסר־לב תוקע כף ערב ערבה לפני רעהו: (משלי פרק יז פסוק יח)

תיקון קוראים:

אדם חסר־לב תוקע כף ערב ערבה לפני רעהו: (משלי פרק יז פסוק יח)
ערבה - ל'.

אדם חסר לב תוקע כף - ערבות ממון. דבר אחר: תוקע כף למינים כדי ללכת בדרכיהם , והרי כבר עורב ערובה לפני רעהו - כבר ערב להקדוש ברוך הוא לשמור מצותיו.

אדם חסר לב - מי שלא יביט בתחלה מה יוכל להיות בסוף , הוא חסר לב , כי הקונה בקנין או הערב בדבר יבא בסוף לפרוע החוב משלו , אם אין לו ללוה מה שיפרע , ובסוף יבא להתקוטט עם הלוה על מה שפרע בעבורו.

אדם חסר לב - והנה ספר עתה מין מהעזר , לא יחשב בו טוב לעָזוּר , ובסוף הענין ישוב לו לנזק גדול , ולזה לא יהיה זה העזר כי אם מאדם חסר לב; והוא שיכנס האדם ערב בפרעון חוב רעהו ויתקע כפו לפרעו. כי זה יהיה סבה אל שישוב האהוב שונא , ויגיעהו נזק מזה שישוב פרעון החוב עליו.

אדם; אוהב פשע - שנים דבקים. וכן הפירוש: אדם שיתקע כף להיות ערב לפני רעהו המלוה , הוא יקרא חסר לב , והוא אוהב לעשות פשע; ואוהב מצה - שינצה עמו רעהו בגלל ממונו. פתחו. רמז למפתח השפתים; וטעמו: כאשר הוא מרים קול פתח דבריו לערב ערבה , הוא מבקש שיבֹאהו שבר.

אדם חסר לב תקע כף ערב ערבה לפני רעהו. כבר התבאר עניינו הן לנגלה והן לנסתר בפסוק "בני אם ערבת לרעך" (מש' ו , א).

אדם - אין הערבות לרֵע , אבל לזולתו לפני הרֵע. כמו "וישתחו אברהם לפני עם הארץ" (בר' כג , יב); והטעם , כי אין ראוי לאיש להיות ערב לזולתו מאוהביו , רק לרעהו. וכבר פירשנוהו (מש' ו , א).
ריכוז קישורים