תנ"ך - יראת
ה'
לחיים
ושבע
ילין
בל־יפקד
רע:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
יִרְאַ֣ת
יְהוָ֣ה
לְחַיִּ֑ים
וְשָׂבֵ֥עַ
יָ֝לִ֗ין
בַּל־יִפָּ֥קֶד
רָֽע:
(משלי פרק יט פסוק כג)
יִרְאַת
יְהוָה
לְחַיִּים
וְשָׂבֵעַ
יָלִין
בַּל־יִפָּקֶד
רָע:
(משלי פרק יט פסוק כג)
יראת
ה'
לחיים
ושבע
ילין
בל־יפקד
רע:
(משלי פרק יט פסוק כג)
יראת
יהוה
לחיים
ושבע
ילין
בל־יפקד
רע:
(משלי פרק יט פסוק כג)
ושבע
-
ב':
בר'
כה
,
ח;
מש'
יט
,
כג.
ושבע
ב'
ויגוע
וימת
אברהם
ושבע
ילין.
ושבע
ילין
-
הירא
את
השם
,
שלא
יפחד
בשום
רעה.
יראת
יי'
-
מי
שיירא
את
השם
,
יראתו
מונעתו
מעשות
רעה
ומעוררתו
לעשות
טובה
,
ובזה
יקנה
העולם
הזה
והעולם
הבא.
והרשע
שאינו
ירא
את
יי'
יחטא
תמיד
,
והאל
שומר
לו
עונותיו
,
ואם
יעשה
שום
מצוה
הוא
משלם
לו
שכרו
בעולם
הזה.
יראת
יי'
לחיים.
ושבע
ילין
וגו'
-
כלומר:
אינו
חסר
דבר
,
והב"ה
אינו
פוקד
אותו
לא
בחולאים
ולא
בייסורים
,
כדי
שיענש
בעולם
הבא.
יראת
יי'
-
הנה
יראת
יי'
תישר
האדם
אל
החיים
הנצחיים;
והנה
בעל
יראת
יי'
ילין
שבע
,
כי
לא
ירעב
ולא
יכסוף
התאוות
הגופיות
,
כי
לא
יזכר
אצלו
דבר
רע
שיהרהר
בו
,
כי
יראת
השם
יתברך
תמנעהו
מלכסוף
הדברים
המגונים
האלו.
יראת
יי'
לחיים
-
הוא
סופה.
ושבע
ילין
-
במעט
או
רב
שיאכל
(ע"פ
קה'
ה
,
יא)
,
ולא
יפחד
שיפקדנו
רע.
יראת
-
חסר
'איש';
וכן
הוא:
איש
יראת
יי'
-
בעבור
חיים
ירא
אותו.
ושבע
ילין
הירא
,
בל
יפקד
רע
-
ולא
יזכֹּר
היגון
שכבר
קרהו;
והטעם:
לא
תזכרנה
צרותיו
(ע"פ
יש'
סה
,
טז
-
יז)
בהיותו
שבע
מטובת
האל.
יראת
יי'
לחיים
ושבע
ילין
בל
יפקד
רע.
זה
הערה
על
שלימות
המדות
שהם
נכללות
ביראת
יי';
ואמר
שהיא
תביאנו
לחיים
,
והוא
השלימות
השכלי.
ופירש
,
ששלימות
המדות
היותר
כוללת
שבהם
,
היא
ההמנע
מבקשת
המותרות
בכל
הנאה
ובכל
ענין
,
והוא
אמרו:
ושבע
ילין;
כלומר
,
שמחזיק
עצמו
בשבע
,
ואינו
מבקש
ומחזר
אחר
המותר
-
בל
יפקד
רע.
והלינה
היא
לפעמים
מלה
מונחת
על
היות
הענין
ההוא
ששוקד
ומתמיד
בו
,
כענין
"ולנה
בתוך
ביתו"
(זכ'
ה
,
ד);
"בצוארו
ילין
עוז"
(איוב
מא
,
יד);
"עד
מתי
תלין
בקרבך
מחשבות
אונך"
(יר'
ד
,
יד).
יראת.
ושבע
ילין
-
נכון
מה
שדרשו
בו
חכמינו
ז"ל
(ראה
ברכות
יד
,
א).
ושבע
ילין
-
רמז
לאשר
לו
יראת
יי'.
בל
יפקד
רע
-
לא
יזכר
ברע.
יראת
יי'
-
מי
שיש
לו
יראת
יי'
זוכה
לחיים.