תנ"ך - טוב
שבת
על־פנת־גג
מאשת
מדונים
מדינים
ובית
חבר:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
ט֗וֹב
שֶׁ֥בֶת
עַל־פִּנַּת־גָּ֑ג
מֵאֵ֥שֶׁת
מִ֝דְוָנִ֗ים
מִ֝דְיָנִ֗ים
וּבֵ֥ית
חָֽבֶר:
(משלי פרק כה פסוק כד)
טוֹב
שֶׁבֶת
עַל־פִּנַּת־גָּג
מֵאֵשֶׁת
מִדְוָנִים
מִדְיָנִים
וּבֵית
חָבֶר:
(משלי פרק כה פסוק כד)
טוב
שבת
על־פנת־גג
מאשת
מדונים
מדינים
ובית
חבר:
(משלי פרק כה פסוק כד)
טוב
שבת
על־פנת־גג
מאשת
מדונים
מדינים
ובית
חבר:
(משלי פרק כה פסוק כד)
שבת
-
י"ד
זוגין
,
קדמאה
נסיב
למ"ד
ותינינא
לא
נסיב:
ראה
מש'
י
,
יז.
טוב
שבת
על
פנת
גג
-
על
סלוק
השכינה
נאמר
(ראה
איכ"ר
פתיחתא
כה).
מאשת
מדינים
-
כנסת
ישראל
שהרשיעו
את
מעשיהם
והקניטו
להקדוש
ברוך
הוא.
ובית
חבר
-
בית
שחברו
בו
צלמים
לשכינה.
טוב
שבת
-
טוב
לאיש
שישב
בלא
חבורה
על
פנת
גג
משישב
עם
אשת
מדינים
,
שתעורר
ריב
וקטטה
לו
תמיד
,
ואע"פ
שהוא
בבית
שיש
בו
חבורה
מהאנשים.
טוב
-
למעלה
מפורש
(מש'
כא
,
ט).
ומדינים
-
כתוב
בוא"ו
,
להורות
כי
אותיות
אהו"י
מתחלפות
אשה
באחותה.
טוב
שבת
על
פנת
גג
מאשת
מדונים
ובית
חבר
מדינים.
כבר
בא
זה
הפסוק
למעלה
כן
אות
באות
(מש'
כא
,
יט)
,
ושם
ביארנוהו.
ויש
מפרשים
אותו
(ראה
רס"ג
משלי)
נקשר
עם
שלפניו
,
לפי
הפירוש
האחרון;
כלומר
,
ש"מענה
רך
ישיב
חמה"
(מש'
טו
,
א)
,
ומענה
הקשה
ישיב
הפנים
פני
זעם
(ראה
לעיל
,
כג)
,
ולכן
ראוי
להרחיק
מי
שמענהו
קשה
,
והיא
אשת
מדינים.
מאשת
מדנים
-
מלשבת
עם
אשת
מדנים
,
או
מלשבת
בבית
חבר.