תנ"ך - רחב־נפש יגרה מדון ובטח על־ה' ידשן:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

רְחַב־נֶ֭פֶשׁ יְגָרֶ֣ה מָד֑וֹן וּבֹטֵ֖חַ עַל־יְהוָ֣ה יְדֻשָּֽׁן: (משלי פרק כח פסוק כה)

טקסט וניקוד:

רְחַב־נֶפֶשׁ יְגָרֶה מָדוֹן וּבֹטֵחַ עַל־יְהוָה יְדֻשָּׁן: (משלי פרק כח פסוק כה)

טקסט בלבד:

רחב־נפש יגרה מדון ובטח על־ה' ידשן: (משלי פרק כח פסוק כה)

תיקון קוראים:

רחב־נפש יגרה מדון ובטח על־יהוה ידשן: (משלי פרק כח פסוק כה)
ובטח - ה' חסר בכתיבייא (בלישנא): תה' כא , ח; פד , יג; קטו , ח; קלה , יח; מש' כח , כה. (וכל נביאים דכותהון בר מן ב' (מלא): יש' לז , י; יר' יב , ה). על - יי' - ל"א: *שמ' טז , ז , ח; *במ' טז , יא; כו , ט; כז , ג; דב' יג , ו; ש"א א , י; מ"ב יז , ט; יש' י , כ; נו , ו; נח , יד; יר' כט , לב; מח , כו , מב; נח' א , יא; תה' ב , ב; יח , מב; לז , ד , ה; נה , כג; קמו , ה; מש' כח , כה; איוב א , ו; ב , א (פעמיים); דה"ב יג , יח; טו , ד; טז , ז , ח; ל , ט; לב , טז.

ובטח - ה' חס' בכתיב'; (על - יי') - ל"א.

רחב נפש - להשיג כל תאותו. יגרה מדון - מגרה עליו מדת הדין.

רחב נפש - מי שהוא רחב נפש ותאוה , יסבב לו חוזק רדיפתו התאוות שיגרה מדון כנגדו , כי לא ימָצאו לו , ויצטרך ברדפו השגתם שיעשה כנגד האנשים , מה שיגרה בו מדון כנגדו. אמנם מי שהוא בוטח על יי' ושם מפני זה כל תאוותיו נגדו , הוא ידושן בהגעת חפציו. ואיפשר שירצה בזה , כי מי שהוא רחב נפש לפזר ולתת לאנשים כדי שיאהבוהו , יביאהו זה אל שיגרה מדון כנגדו , כי יאבד הונו בזאת התכונה , ויצטרך לעשוק האנשים , עם שהוא בוטח בזה באוהביו אשר קנה לפי מחשבתו בפיזורו להם , עם שכבר יגרה גם כן מדון כנגדו מהאנשים אשר פזר להם תחלה , כי הם ידמו תמיד לקחת תועלת ממנו; וכאשר יראו שיסור תועלתו מהם בהתמוטט ידו , תשוב ביניהם האהבה - שנאה , כי יחשבו שסרה אהבתו מהם , ולזה משך ידו מהם. הנה בטחונו באנשים , שיהיו זרועו , סבב לו ההפך; אך מי שישים מבטחו בשם יתברך לבד , ישיג חפציו ויהיה נחת שלחנו מלא דשן (ע"פ איוב לו , טז) , בהפך הענין ברחב נפש.

רחב נפש; בוטח בלבו - שנים דבקים. רחב נפש - יקרא כן בעבור שנפשו רחבה , ואיננה מפחדת מהשם , יגרה מדון. ובוטח על יי' ידושן - ישבע דשן , ובוטח בלבו הוא כסיל. והולך בדרך חכמה לבטוח בשם , ימלט מצרה.

רחב נפש יגרה מדון ובטח על יי' ידשן. רחב נפש - יקרא מי שאינו מסתפק בשלו , אבל נפשו רחבה והומה למלאתה תמיד. ואמר , שבעל המדה הזאת יגרה מדון , רוצה לומר: ישסה או יבעיר או יערב מדון ותגרה בעולם , כי הוא הומה להון וירבה ויתקצף על זה עם זולתו תמיד. ובוטח ביי' - השמח בחלקו , הוא ידושן בשלו , ולא יצטרך לגרות מדון. ובדרך נסתר תפרשהו על בקשת המותרות והתענוגים. ואולי נפרש נפש - במקום תאווה וגירוי המדון , רוצה לומר: על נפשו. ובוטח על יי' - רוצה לומר , שלבו לאל יתעלה , ואינו משקיע מחשבותיו במה שימנעהו מן השלימות , הוא ידושן; כענין "ירויון מדשן ביתך ונחל עדניך תשקם" (תה' לו , י).

רחב נפש - אינה המשכלת; והוא כמו "רום עינים ורחב לבב" (מש' כא , ד).

רחב נפש - הוא בהסכמת העברי לגנאי , והוא הגס רוח.

רחב נפש יגרה מדון - מי שנפשו רחבה לקבץ ממון , יגרה מדון , לפי שמדקדק ב'שוה פרוטה' (ראה משנה ב"מ ד , ז).
ריכוז קישורים