תנ"ך - אנשי דמים ישנאו־תם וישרים יבקשו נפשו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

אַנְשֵׁ֣י דָ֭מִים יִשְׂנְאוּ־תָ֑ם וִ֝ישָׁרִ֗ים יְבַקְשׁ֥וּ נַפְשֽׁוֹ: (משלי פרק כט פסוק י)

טקסט וניקוד:

אַנְשֵׁי דָמִים יִשְׂנְאוּ־תָם וִישָׁרִים יְבַקְשׁוּ נַפְשׁוֹ: (משלי פרק כט פסוק י)

טקסט בלבד:

אנשי דמים ישנאו־תם וישרים יבקשו נפשו: (משלי פרק כט פסוק י)

תיקון קוראים:

אנשי דמים ישנאו־תם וישרים יבקשו נפשו: (משלי פרק כט פסוק י)
יבקשו נפשו - לשון חבה; ונראה שכן הוא , כמה שאמר דוד לאביתר: "אשר יבקש את נפשי יבקש את נפשך" (ש"א כב , כג) - מי שיגמול לי חסד יגמול לך. ואין הפותרים מודים לי.

אנשי דמים - הם שונאים התם והישר , כי דרכו הפך דרכם. ואולם הישרים יבקשו רצונו בכל עוז. וידמה שקרא תם - הכח המתעורר מפאת השכל , כי אין תאוותיו כי אם לתמימות ושלמות; והנה אנשי דמים הולכים אחרי בעלי ריבו , והוא הכח המתעורר אל התאוות , ולזה ישנאוהו. אך הישרים יבקשו רצונו בכל עוז , כי תאוותיהם הם תמיד אל הטוב והתמימות.

אנשי דמים ישנאו תם וישרים יבקשו נפשו - כמו 'נפשם': אנשי דמים שונאים את התם ומבקשים נפשים ישרים.

אנשי דמים - שישפכו דם נקי , הם ישנאו התם ויהרגוהו; וישרים יבקשו נפש התם וידרשו דמו מידם. פירוש אחר: נפשו דבקה עם אחד מאנשי דמים , וכן הוא: וישרים יבקשו איש דמים להמיתו בעבור התם. או: מלת נפשו דבקה עם אחד מן וישרים , ויהיה כפול. והראשון קרוב מאד.

אנשי דמים ישנאו תם וישרים יבקשו נפשו. הערה לאהוב הטובים , כי אהבת הטובים יורה על יושר טבעו , כי הטבע יאהב הנמשך לטבעו. ועל זה הודיע ששנאת התם , הוא דרך אנשי דמים; והוא ענין אנשי דמים ישנאו תם. ואמר: וישרים יבקשו נפשו - רוצה לומר: יבקשו רצונו וחברתו של אותו התם. או פירושו: ידרשו נפש התם מידם , כדרך "ודמו מידך אבקש" (יח' לג , ח). ויש מפרשים (ראה ריק"ם) שהענין נמשך , ואין חציו האחרון הפך הראשון; ונפשו - כמו 'נפשם' , כלומר: אנשי דמים ישנאו התם , וכן הישרים שנואים בעיניהם עד שיבקשו נפשם. ובדרך נסתר - אנשי דמים - רוצה לומר: כחות הגוף ישנאו תם - רוצה לומר: השכל. ותם רומז על השלם. והישרים - מבקש כל אחד מהם נפשו , רוצה לומר: משתדל בהעמדת נפשו בהצלחה.

אנשי. נפשו - רצונו; והוא רמז לתם. וזה כטעם "יבקש רצון" (מש' יא , כז) , כי הישרים רוצים במה שרוצה התם ועושים חפצו.

וישרים יבקשו נפשו - לטובה; כי הבקשה - יתכן היותה לטובה כמו לרעה. גם נכון שטעמו: יבקשו נפשו מידם , כטעם "מידי תבקשנה" (בר' לא , לט); כלומר: מיד אנשי הדמים אשר הרגו התם.

וישרים יבקשו נפשו - של תם להתחבר עמו.
ריכוז קישורים