תנ"ך - חולק עם־גנב שונא נפשו אלה ישמע ולא יגיד:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

חוֹלֵ֣ק עִם־גַּ֭נָּב שׂוֹנֵ֣א נַפְשׁ֑וֹ אָלָ֥ה יִ֝שְׁמַ֗ע וְלֹ֣א יַגִּֽיד: (משלי פרק כט פסוק כד)

טקסט וניקוד:

חוֹלֵק עִם־גַּנָּב שׂוֹנֵא נַפְשׁוֹ אָלָה יִשְׁמַע וְלֹא יַגִּיד: (משלי פרק כט פסוק כד)

טקסט בלבד:

חולק עם־גנב שונא נפשו אלה ישמע ולא יגיד: (משלי פרק כט פסוק כד)

תיקון קוראים:

חולק עם־גנב שונא נפשו אלה ישמע ולא יגיד: (משלי פרק כט פסוק כד)
חולק - ל' מל'; ולא יגיד - ל'.

אלה ישמע - שמשביעין אותו: אם ראית פלוני שגנב לי כך וכך; ומתוך שהוא חולק עמו , אינו מגיד.

חולק - מי שהוא חולק עם גנב הוא שונא נפשו. ואע"פ שיש לו בזה התנצלות מה , כי הוא אינו גונב והוא מקבל בזה מתנה מהגנב , הנה יביאהו זה לחטא עצום , שכבר ישמע אלה - שיקלל מי שיודע זה אם לא יגיד , והוא יודע , ולסבת הבושת העצום שיקרה לו מזה אם יגיד דבר הגנבה , ימנע מהגיד , ויקרה לו בזה חטא ועונש עצום.

חולק עם גנב שונא נפשו - כי עובר שתי עבירות: חולק עם הגנב וישמע אלה. ולא יגיד - מי שיודע עדות; והוא יעבור על החרם לפי שלקח חלקו. ועל כן אמר במקרא: "הוצאתיה... ובאה אל בית הגנב ואל בית הנשבע בשמי לשקר" (זכ' ה , ד).

חולק - לוקח חלק עם גנב הוא שונא נפשו , שהאלה תמיתה כאשר ישמענה. ולא יגיד - הגניבה; וזה מפורש בדברי זכריה בפרשת "זאת האלה היוצאת" (זכ' ה , ג ואי').

חולק עם גנב שונא נפשו אלה ישמע ולא יגיד. הערה שלא יסייע ידי עוברי עבירה , הן בחלוק בה עמו , הן בהסיתו אותו עליה , הן בשבחו אותו עליה , הן שיחפה עליו בה; שבכל אלו הוא נקרא 'מסייע' באיזה צד , וחולק עמו בעונש , אף כשלא יחלוק עמו בעבירות. ובפרט לקח ענין זה על מכירת הגניבה; שהוא דבר שהגנב עושה גוף העבירה , והוא חולק בה עמו. ואמר על זה: שונא נפשו , כלומר , שיענש גם הוא עליה כגנב עצמו. ואמר: אלה ישמע - כלומר , שאחר זה נמשך ממנה עבירה אחרת , שזה שגנבוה ממנו ישביע כל שידע לו בכך , והוא , מצד שחלק בה עמו , לא יגיד ונשא עוונו (ע"פ וי' ה , א) כנשבע על שקר; כמו שאמר: "הוצאתיה... ובאה אל בית הגנב ואל בית הנשבע בשמי לשקר" (זכ' ה , ד). ובנסתר - כל דבר הנעשה בהתעלמות במרמה ובהעברת הדעת יקרא 'גניבה': "ויגנב אבשלום את לב אנשי ישראל" (ש"ב טו , ו); "ותגנוב אותי" (בר' לא , כז). והיצר , לרוב ערמתו לפתויו להתנכל על רעהו לדכאו תחת רגליו (ע"פ איכה ג , לד) , הוא הגנב. והמסייע בזה ומניחו למשול כרצונו - אמר עליו שהוא שונא נפשו ומסבב במיתתה. ואלה ישמע - רוצה לומר: גדרי התורה הבאים להשמר מזה. ולא יגיד - כלומר , שלא ינהיג בהם כחותיו , אבל יחנכם על פי דרכם , ואחריתם עדי אובד (ע"פ במ' כד , כ).

אלה ישמע - שישביעוהו שלא חלק עם הגנב ולא יגיד - ונמצא מתחלל בשבועתו.
ריכוז קישורים