תנ"ך - כפה
פרשה
לעני
וידיה
שלחה
לאביון:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
כַּ֭פָּהּ
פָּֽרְשָׂ֣ה
לֶעָנִ֑י
וְ֝יָדֶ֗יהָ
שִׁלְּחָ֥ה
לָאֶבְיֽוֹן:
(משלי פרק לא פסוק כ)
כַּפָּהּ
פָּרְשָׂה
לֶעָנִי
וְיָדֶיהָ
שִׁלְּחָה
לָאֶבְיוֹן:
(משלי פרק לא פסוק כ)
כפה
פרשה
לעני
וידיה
שלחה
לאביון:
(משלי פרק לא פסוק כ)
כפה
פרשה
לעני
וידיה
שלחה
לאביון:
(משלי פרק לא פסוק כ)
כפה
-
ב':
*דב'
כה
,
יב;
מש'
לא
,
כ.
כפה
פרשה
לעני
וידיה
שלחה
לאביון
-
וזה
משלימות
חריצותה
,
שתעשה
מה
שישלם
בו
לשכל
חוקו
,
ולקנות
מההון
מה
שיספיק
לה
ולביתה
,
ולתת
לעניים
חוקם.
(בכתב
היד
מוצגים
כאן
הפסוקים
יט
-
כ).
נראה
לי
ששניהם
דבקים.
וכישור
-
הוא
חתיכת
עץ
עגולה
,
שמשימין
אותה
בראש
הפלך
להכביד
ראשו
,
עד
שיכשר
בו
מעשה
הטווייה;
ונקרא
בלשון
לעז
'ווירטיל
לפרש.
והכוונה:
בעוד
שהיא
טרודה
במלאכתה
,
וידיה
שלוחות
בכישור
ובפלך
-
אם
יזדמן
שיבוא
לפעמים
עני
לפניה
,
לא
תמנענה
כל
טרדתה
מתת
לחמה
לדל;
אבל
תיכף
ראותה
אותו
תפרוש
אליו
כפיה
,
לתת
לו
מִלַחְמה.
או
פירושו
,
שמה
שהרויחה
נותנת
לעני
,
ולא
תאמר:
כמה
עמלתי
בזה!
ואיך
אתנהו
לאחרים
זולתי?
וכן
בשאר
הכוונות:
עם
היותו
עסוק
לפעמים
בענייני
העולם
לצורך
הכרחי
,
לבו
על
הילד
המסכן
לתת
לו
ארוחתו.
או
פירושו:
ללמד
ולהשפיע
מחכמתו
ממה
שלמד
,
ולא
תצר
עינו
לאמור:
איך
חרדתי
החרדה
הזאת
(ע"פ
מ"ב
ד
,
יג)
,
והתעמלתי
בכל
מיני
טורח
ועמל
-
לצורך
זולתי?!
כפה
פרשה
לעני
-
כמו
"הלא
פרוס
לרעב
לחמך"
(יש'
נח
,
ז).