תנ"ך - שקר החן והבל היפי אשה יראת־ה' היא תתהלל:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

שֶׁ֣קֶר הַ֭חֵן וְהֶ֣בֶל הַיֹּ֑פִי אִשָּׁ֥ה יִרְאַת־יְ֝הוָ֗ה הִ֣יא תִתְהַלָּֽל: (משלי פרק לא פסוק ל)

טקסט וניקוד:

שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת־יְהוָה הִיא תִתְהַלָּל: (משלי פרק לא פסוק ל)

טקסט בלבד:

שקר החן והבל היפי אשה יראת־ה' היא תתהלל: (משלי פרק לא פסוק ל)

תיקון קוראים:

שקר החן והבל היפי אשה יראת־יהוה היא תתהלל: (משלי פרק לא פסוק ל)
והבל - ג': *בר' ד , ד; יש' מט , ד; מש' לא , ל. (הראשון שם אדם). תתהלָל - ב' בקמץ: יש' מא , טז; מש' לא , ל.

והבל - ג'; תתהלל - ב'.

שקר החן - אשת החן ויופי אין מהללין אותה , אלא הכל הבל ושקר; אבל אשה יראת יי' היא לבד תתהלל.

שקר החן - אשר במה שתכין אל השכל , כי פעמים יביא זה לטעות בדרושים העמוקים אשר לא תחובר להם יראת יי'.

שקר - גם זה הפסוק ממַהֲלַל בניה הוא , שהם אומרים לה: שקר אשת החן והבל היא אשת היופי. אשה - חסרת תיבת הסמיכה; וכן הוא: אשה - אשת יראת יי'; וכן "אלהים צבאות" (תה' נט , ו) , הנכון: 'אלהים אלהי צבאות'.

שקר החן והבל היפי אשה יראת יי' היא תתהלל. רמז שלא ישבחנה ביופי ובחן , אבל לזריזותה בטוב מעשיה. וכן לשאר הכוונות: להראות הגמול התכליתי.

שקר החן - אומר שלמה: אמת ודאי שכל זה החן שאמרנו הוא שבח גדול לאשה , אבל הכל הוא הבל , שאין האשה יכולה להתהלל בה; וגם היופי נמי , הכל הוא הבל. ובאיזה דבר יכולה האשה להתהלל? ביראת יי' - שיש לה , בה תתהלל - בה ודאי יכולה להתהלל.
ריכוז קישורים