תנ"ך - ואולם
שלח־נא
ידך
וגע
בכל־אשר־לו
אם־לא
על־פניך
יברכך:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְאוּלָם֙
שְֽׁלַֽח־נָ֣א
יָֽדְךָ֔
וְגַ֖ע
בְּכָל־אֲשֶׁר־ל֑וֹ
אִם־לֹ֥א
עַל־פָּנֶ֖יךָ
יְבָרֲכֶֽךָּ:
(איוב פרק א פסוק יא)
וְאוּלָם
שְׁלַח־נָא
יָדְךָ
וְגַע
בְּכָל־אֲשֶׁר־לוֹ
אִם־לֹא
עַל־פָּנֶיךָ
יְבָרֲכֶךָּ:
(איוב פרק א פסוק יא)
ואולם
שלח־נא
ידך
וגע
בכל־אשר־לו
אם־לא
על־פניך
יברכך:
(איוב פרק א פסוק יא)
ואולם
שלח־נא
ידך
וגע
בכל־אשר־לו
אם־לא
על־פניך
יברכך:
(איוב פרק א פסוק יא)
קדמיה
דסיפ'
ואולם
שלח
נא
ידך
תינינה
אולם
שלח
נא
ידך
וחד
פסוק
סימנ'
ואולם
הכסא
אשר
ישפט
שם
אֻלם
.
ואולם
-
לו
היית
נוגע
בכל
אשר
לו
,
אם
לא
על
פניך
יברכך
-
מיד;
בתמיה.
ואולם
-
כמו
'ואלא'
שבלשון
תלמוד.
יברכך
-
'כינוי'
מלה.
ואולם
-
כמו
'ואבל'.
שלח
נא
ידך
-
אם
לא
תראה
שבפניך
יברכך.
יברכך
-
כינוי
מילה.
אל
(בנוסחנו:
על)
פניך
יברכך
-
להכעיס;
יברך
את
השם
מתוך
כעס
בשפתיו.
אם
לא
על
פניך
יברכך
-
יחסר
מלת
הנסיון
,
והענין
כמו
גע
בכל
אשר
לו
,
וראה
,
אם
לא
יברכך
על
פניך.
יברכך
-
מדעתו
אותך
יבזה
עבודתך
,
לאמר
לך:
שוא
עבוד
אלהיו!
ומה
בצע
כי
שמרתי
בריתו
וכי
הלכתי
קדורנית
מפניו
(ע"פ
מל'
ג
,
יד)?
כי
מבלתי
יכולת
יי'
(ע"פ
במ'
יד
,
טז)
או
מבלתי
חפצו
זָרוּע
לעושי
רצונו;
כי
עבודתו
לא
הצילה
אותם.
וזכר
כאילו
השם
יתברך
היה
מונע
מהגעת
הרעות
לאיוב
,
להיותו
איש
תם
וישר
ושהשטן
סבב
שנתן
כל
אשר
לו
בידו
,
רק
שלא
ישלח
ידו
אל
איוב;
וזה
כולו
להעיר
שאין
לשטן
זאת
הממשלה
בשלמות
,
כי
אם
ידבק
האדם
בשם
יתברך
,
לא
ישלוט
השטן
עליו
,
כמו
שיתבאר
בזה
הספר.
ואולם
-
כפירוש
'אמת'
,
והמ"ם
שורש.
ואין
כן
מ"ם
"אמנם"
(איוב
ט
,
ב)
,
"חנם"
(לעיל
,
ט)
,
"ריקם"
(איוב
כב
,
ט).
נא
-
פירושו:
עתה.
ידך
-
המכה
הבאה
מן
היד
נקראת
על
שמה;
וכן
"הנה
יד
יי'
הויה"
(שמ'
ט
,
ג).
אם
לא
-
עניין
שאלה;
והטעם:
אם
לא
יהיה
כן
,
אם
תגע
בכל
אשר
לו?!
או
פירושו:
אם
לא
תעשה
דבר
אחר
,
רק
שתגע
בכל
אשר
לו
,
אז
על
פניך
-
והטעם:
בפרהסיא
,
יברכך
-
כִּנוי
(הפך
ברכה).
אם
לא
על
פניך
יברכך
-
כלומר:
אם
לא
תראה
שעל
פניך
יברכך
בפרהסיא
,
ולא
יבוש.