תנ"ך - ויאמר ה' אל־השטן השמת לבך על־עבדי איוב כי אין כמהו בארץ איש תם וישר ירא אלהים וסר מרע:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיֹּ֤אמֶר יְהוָה֙ אֶל־הַשָּׂטָ֔ן הֲשַׂ֥מְתָּ לִבְּךָ֖ עַל־עַבְדִּ֣י אִיּ֑וֹב כִּ֣י אֵ֤ין כָּמֹ֙הוּ֙ בָּאָ֔רֶץ אִ֣ישׁ תָּ֧ם וְיָשָׁ֛ר יְרֵ֥א אֱלֹהִ֖ים וְסָ֥ר מֵרָֽע: (איוב פרק א פסוק ח)

טקסט וניקוד:

וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל־הַשָּׂטָן הֲשַׂמְתָּ לִבְּךָ עַל־עַבְדִּי אִיּוֹב כִּי אֵין כָּמֹהוּ בָּאָרֶץ אִישׁ תָּם וְיָשָׁר יְרֵא אֱלֹהִים וְסָר מֵרָע: (איוב פרק א פסוק ח)

טקסט בלבד:

ויאמר ה' אל־השטן השמת לבך על־עבדי איוב כי אין כמהו בארץ איש תם וישר ירא אלהים וסר מרע: (איוב פרק א פסוק ח)

תיקון קוראים:

ויאמר יהוה אל־השטן השמת לבך על־עבדי איוב כי אין כמהו בארץ איש תם וישר ירא אלהים וסר מרע: (איוב פרק א פסוק ח)
השמת - ב': איוב א , ח; ב , ג. ירא אלהים - ד': בר' כב , יב; איוב א , ח; ב , ג; קה' ז , יח. ירא אלהים - ד' זוגין מן ג' ג' בחד עינין , קדמיה נסיב ו"ו ותינינה ותליתאה לא נסיב ו"ו: מ"א ז , יח , כד , מב. - יר' ה , ט , כט; ט , ח. - איוב א , א , ח; ב , ג. - איוב לח , ג; מ , ז; מב , ד. וסר מרע - ה': ראה לעיל , א.

השמת - [ב']; על - עבדי - ל'; ירא אלהים - ד'; וסר מרע - ה'.

השמת - לשון תימה הוא. השמת לבך על עבדי איוב - שתרצה לקטרגו. תם וישר - שלם במעשיו.

על עבדי איוב - לחקור על מעשיו , אם מצאת בו עוולה.

השמת לבך אל עבדי איוב - כאילו אומר: חדל לך , שלא לקטרג על הפושעים , ושים ליבך אל עבדי איוב וכיוצא בו.

השמת לבך על עבדי איוב - רצה האלהים לנסות הצדיק הזה , ופתח לשטן להשטין עליו , כדרך מלך עם משרתיו. רק הנסיון לטובה , כי כן כל הנסיונות אשר לאל עם חסידיו בתורה או בנביאים כאשר , ביארתי בענין הגמול.

וזכר כאילו השם יתברך היה מונע מהגעת הרעות לאיוב , להיותו איש תם וישר ושהשטן סבב שנתן כל אשר לו בידו , רק שלא ישלח ידו אל איוב; וזה כולו להעיר שאין לשטן זאת הממשלה בשלמות , כי אם ידבק האדם בשם יתברך , לא ישלוט השטן עליו , כמו שיתבאר בזה הספר.

ויאמר. השמת לבך - ידבר הכתוב בלשון בני אדם (ע"פ ברכות לא , ב); וכן "ויאמר יי' אל לבו" (בר' ח , כא). כי האדם הוא השומע , והדברים מדומים אליו כדי שיבין. על עבדי איוב - פירושו: על עניינו , שאין כמוהו.
ריכוז קישורים