תנ"ך - איוב פרק יד פסוק טו - תקרא ואנכי אענך למעשה ידיך תכסף:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

תִּ֭קְרָא וְאָנֹכִ֣י אֶעֱנֶ֑ךָּ לְֽמַעֲשֵׂ֖ה יָדֶ֣יךָ תִכְסֹֽף: (איוב פרק יד פסוק טו)

טקסט וניקוד:

תִּקְרָא וְאָנֹכִי אֶעֱנֶךָּ לְמַעֲשֵׂה יָדֶיךָ תִכְסֹף: (איוב פרק יד פסוק טו)

טקסט בלבד:

תקרא ואנכי אענך למעשה ידיך תכסף: (איוב פרק יד פסוק טו)

תיקון קוראים:

תקרא ואנכי אענך למעשה ידיך תכסף: (איוב פרק יד פסוק טו)
למעשה ידיך - ב': מי' ה , יב; איוב יד , טו. ידיך - י"א מלא: ראה איוב י , ח.

למעשה ידיך - ב'.

תקרא - תחינה היא: קרא אלי ואנכי אענך להוכיח דברי. תכסוף - תחמוד.

תקרא - להוכיחני על מעשיי , ואנכי אתפלל לפניך בתחנה שתכסף עלי , כי אני מעשה ידיך.

וזו היא תקותי , שתקרא ואנכי אענך למעשה ידיך תכסוף - אם אין אדם עושה דבר למעני , כדיי הדבר שאני מעשה ידיך , שתקרא ואנכי אענך.

תקרא ואנכי אענך - לקחת נפשי. אין בי כח למאן. תכסוף - כאילו תתאוה לראות מעשה ידיך , והיא הנשמה; כענין "כי רוח מלפני יעטוף" (יש' נז , טז).

ומי יתן בשאול תצפנני - אז היה טוב לי , אבל אם ימות גבר לא יחיה. עד חליפתי אייחל לו , "הן יקטלני" (איוב יג , טו). ולפיכך - תקרא ואנכי אענה , למעשה ידיך תכסוף , ותעמוד להחיותו ולהברותו; ואינך עושה כך , אלא עתה צעדי תספור - כאילו חטאתי.

אם ימות גבר היחיה - כלומר: האפשר שיחיה? כל ימי צבאי איחל עד שתבוא חליפתי ואמות; כי אם ידעתי שאני חי אחרי כן , רצוני למות ולהיות נשפט עמך שם , כי תקרא ואנכי אענך - ללכת לפניך בעת. ולמעשה ידיך תכסוף - ותתאוה לראותו.

מי יתן ותקרא ואנכי אענך ואתוכח עמך , האם ראוי שתכסוף להשחית מעשה ידיך!

תקרא - לקחת נפשי. ואנכי אענך - והמענה שאומר לך: למעשה ידיך תכסוף - תחמוד; והעניין: אתה עשית הנשמה ותחמוד לקחתה. או: למעשה ידיך היה חומד , אל תשחיתהו ואל תמאסהו.