תנ"ך - כציץ
יצא
וימל
ויברח
כצל
ולא
יעמוד:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
כְּצִ֣יץ
יָ֭צָא
וַיִּמָּ֑ל
וַיִּבְרַ֥ח
כַּ֝צֵּ֗ל
וְלֹ֣א
יַעֲמֽוֹד:
(איוב פרק יד פסוק ב)
כְּצִיץ
יָצָא
וַיִּמָּל
וַיִּבְרַח
כַּצֵּל
וְלֹא
יַעֲמוֹד:
(איוב פרק יד פסוק ב)
כציץ
יצא
וימל
ויברח
כצל
ולא
יעמוד:
(איוב פרק יד פסוק ב)
כציץ
יצא
וימל
ויברח
כצל
ולא
יעמוד:
(איוב פרק יד פסוק ב)
כציץ
-
ג':
יש'
מ
,
ו;
תה'
קג
,
טו;
איוב
יד
,
ב.
כצל
-
ה'
דגושים:
איוב
יד
,
ב;
יז
,
ז;
*קה'
ו
,
יב;
ח
,
יג;
דה"א
כט
,
טו.
ולא
יעמוד
-
ד':
איוב
ח
,
טו;
יד
,
ב;
דנ'
יא
,
ו
,
כה.
יעמוד
-
ג'
מלא:
נח'
א
,
ו;
איוב
יד
,
ב;
אס'
ד
,
יד.
כציץ
-
ג';
יעמוד
-
ג'
מל'.
כציץ
יצא
-
כציץ
ופרח
היוצא
מן
האילן
ונימל
,
כך
היא
דוגמתו
של
אדם.
ויברח
-
ימיו
כצל
עובר
(ע"פ
תה'
קמד
,
ד)
,
שאינו
מתקיים.
אדם
שהוא
כציץ
יצא
וימל
,
ויברח
כצל
ולא
יעמוד
,
כציץ
-
כעשב
המניץ
,
כמו
"ויציצו
מעיר"
(תה'
עב
,
טז).
וימל
-
מן
'נמל':
וַיִשָבֵר.
כציץ
-
כפרח.
וימל
-
ויכָּרת.
כי
הפרח
נכרת
בקלות
,
וזמן
קיומו
מעט.
הנה
הוא
כציץ
השדה
,
שכאשר
יצא
יכרת
,
ויברח
כמו
הצל
שאין
לו
עמידה
וממשות
,
ולא
יתקיים.
וימל
-
מן
"מלילות"
(דב'
כג
,
כו);
והוא
לשון
'נפעל'.
חרוצים
-
גזורים;
וכן
"אתה
חרצת"
(מ"א
כ
,
מ).
כציץ
-
שהוא
רך
,
כן
האדם
בצאתו
מבטן
אמו.
כצל
-
כי
בזרוח
השמש
על
הארץ
אז
יברחו
הצללים
מעליה;
כן
האדם
בורח
ואין
לו
הַעֲמדה.