תנ"ך - המעט ממך תנחומות אל ודבר לאט עמך:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

הַמְעַ֣ט מִ֭מְּךָ תַּנְחוּמ֣וֹת אֵ֑ל וְ֝דָבָ֗ר לָאַ֥ט עִמָּֽךְ: (איוב פרק טו פסוק יא)

טקסט וניקוד:

הַמְעַט מִמְּךָ תַּנְחוּמוֹת אֵל וְדָבָר לָאַט עִמָּךְ: (איוב פרק טו פסוק יא)

טקסט בלבד:

המעט ממך תנחומות אל ודבר לאט עמך: (איוב פרק טו פסוק יא)

תיקון קוראים:

המעט ממך תנחומות אל ודבר לאט עמך: (איוב פרק טו פסוק יא)
לאט - ב' (בקמץ): ש"ב יט , ה; איוב טו , יא.

תנחומות - ל'; לאט - ב'.

המעט ממך תנחומות אל - אשר הטיב לך הצור עד עתה ימים רבים , ודברו הטוב אשר לאט עמך בלאט ונחת דשנו. לאט - הנעים. ולשון פָּעַל הוא , ולא שם דבר; ולכן הוא נקוד חציו קמץ וחציו פתח.

לאט - לשון 'פָּעַל' , 'אשואדיד' בלעז. ולמ"ד של לאט - יסוד נופל , כמו למ"ד של 'לקח'; "ואני אתנהלה לאטי" (בר' לג , יד) מוכיח על הלמ"ד שהוא יסוד נופל , כמו "וישכב בשק ויהלך אט" (מ"א כא , כז).

המעט ממך תנחומות אל - אם זך וישר אתה (ע"פ איוב ח , ו) כמו שאתה מדבר , המעט ממך שעתיד הקדוש ברוך הוא לנחמך? שכך הקדוש ברוך הוא נוהג עם הצדיקים , מייסרן במכאוב כדי שישובון מאָוֶן (ע"פ איוב לו , י) , ואחר כך הוא מנחמן , כשם שהשיבותיך בתחילת דברי: "הנה אשרי אנוש יוכיחנו אלוה ומוסר שדי אל תמאס. כי הוא יכאיב ויחבש ימחץ וידיו תרפינה" (איוב ה , יז - יח); וכל העיניין. ודבר לאט עמך - כדיי דבר זה שיקל אותך מחולייך.

לאט - דִבֶּר בלאט עמך , כמו בסתר.

תנחומות אל - שלא היית מת עם בניך. ודבר לאט עמך - הניח עמך להחיותך. לאט - 'פָעַל'.

המעט ממך תנחומות אל - כאומר: וכי יוכל האלהים להביא עליך טובות וניחומים לנחם אותך על יסוריך , כי דבר נסתר עמך בלבך לקרוא עליהם תגר , ולאמר שהם חמס ומשפט מעוקל (ע"פ חב' א , ד)? וזה כענין המוסר שאמר לו במענהו הראשון (איוב ד - ה).

תנחומות אל - תנחומות אלו האנשים , רוצה לומר: בלדד וצופר. לאט - סתר ולָאט.

המעט ממך התנחומות שנחמוך בהם אלו האנשים , רוצה לומר: צופר ובלדד , עד שקראת להם "רופאי אליל" (איוב יג , ד)?! האם מה שטענו לקיים שהשם יתברך מבין את כל מעשה האדם ושופט אותו עליהם , הוא דבר של לאט ושל סתר עמך , עד שקראת אותם "טופלי' שקר" (שם) , וקראת 'סתר' אלו הטענות , והוא מה שאמרת אליהם: "אם בסתר פנים תשאון" (שם , י)?!

תנחומות אל - השם יתעלה. או רמז לחביריו , כדרך "האנשים האל" (ראה בר' יט , ח) , בחסרון ה"א 'אלה'. לאט - הלמ"ד משרת.

המעט ממך - מעצמך , שנצלת , הוא מעט תנחומות אל? וכן "המעט מכם" (במ' טז , ט) - מעצמכם; והוסיף לפרש: "כי הבדיל אלהי ישראל אתכם" (שם). או פירוש אל - רמז לחביריו שבאו לנוד לו ולנחמו (ראה איוב ב , יא); ועל זה עָנָם: "מנחמי עמל כלכם" (איוב טז , ב). והראשון נכון. לאט - למנוחה דברוֹ עמך. או: בַּלָּט אנחנו מדברים עמך.

המעט ממך תנחומות אל - כמו שהודיעך במענהו הראשון , שעוד תשוב ותשבע נחת.

ודבר לאט עמך - הדבר שנתנהג עמך כל זה הזמן.
ריכוז קישורים