תנ"ך - ירוץ אליו בצואר בעבי גבי מגניו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

יָר֣וּץ אֵלָ֣יו בְּצַוָּ֑אר בַּ֝עֲבִ֗י גַּבֵּ֥י מָגִנָּֽיו: (איוב פרק טו פסוק כו)

טקסט וניקוד:

יָרוּץ אֵלָיו בְּצַוָּאר בַּעֲבִי גַּבֵּי מָגִנָּיו: (איוב פרק טו פסוק כו)

טקסט בלבד:

ירוץ אליו בצואר בעבי גבי מגניו: (איוב פרק טו פסוק כו)

תיקון קוראים:

ירוץ אליו בצואר בעבי גבי מגניו: (איוב פרק טו פסוק כו)
בעבי - ב': איוב טו , כו; דה"ב ד , יז.

בעבי ב' האדמה גבי מגניו .

בעבי - ב'; גבי - ל'.

ירוץ אליו - היה רץ אל הבורא בגובה וזקיפת צואר להכעיסו. בעבי גבי מגיניו - בחזקת כחו. גבי - לשון גובה , כמו "ותבני לך גב" (יח' טז , כד).

ירוץ אליו - סנחריב רץ בגובה צוארו וברוב מגיני חייליו להלחם בישראל. בעבי - מן 'עבה'. ומן פעל של 'עבה' יאמר עבי ו'עֹבי' , כמו מן שבה "שְבי" (איכה א , ה) ו"שֶבי" (במ' כא , א) , מן 'מרה' - "מְרִי" (יש' ל , ט) ו"מֶרי" (במ' יז , כה) , מן 'פרה' - "פְּרִי" (בר' א , יא) ו"פֶרִי" (יר' יב , ב).

כי נטה אל אל ידו ואל שדי יתגבר - "יבעתוהו צר ומצוקה ותתקפהו" (ראה לעיל , כד) , בעון שאילו היה יכול לנטות אל אל ידו ולהתגבר אל שדי , ולרוץ אליו בצוארו בעבי גבי מגניו , היה נוטה ומתגבר ורץ אליו. בעבי - פתרון: ברובי; כאותה ששנינו (פסחים סד , ב): 'היו קורין אותו פסח מעובין' , שפתרונו: פסח מרובין. גבי - לשון גובה; כלומר: ברוב כוחו.

בעבי גבי מגיניו - ישוב על עובי הצואר; ומגיניו הם העצמות , על דרך משל; וגבי הם המיתרים.

ירוץ אליו בצואר - ירוץ אל עבדֵי - אל בעוז צוארו , בעובי (לפנינו: בְעַדי) גבהות מגיניו , שהם עבים וחזקים וגבוהים. ויש מפרשים ירוץ אליו - אל הרשע ירוץ בצואר הרודף אותו , ומלך העתיד לכידור (ראה לעיל , כד) בעובי גבי מגיניו.

ירוץ אליו - בחמת כחו בעבי גבי מגיניו - הם הזרועות אשר הם מגינים לאדם בהלחמו , ו'גבם' אשר הוא העור , עבה ושמן. או יהיה פירושו: ירוץ אליו להלחם בו בצואר אשר בו עובי מגיניו , כי יעשו הנלחמים מגינים מכוסים בעור עבה , נתלים בצוארם.

בעבי גבי מגיניו - במקום שגופי מגיניו יותר עבים ויותר חזקים.

מפני שנטה הרשע לאל ידו וחשב להתגבר על השם יתברך , הנה השם יתברך ירוץ אליו להכותו בצוארו , במקום שיהיו מגניו יותר חזקים ויותר עבים , להראותו כי לא תועיל גבורתו כנגד השם יתברך.

בעבי - מן "עבית כשית" (דב' לב , טו). גבי - מן "גב המזבח" (יח' מג , יג); כטעם 'גוף'. מגניו - מן "מגן" (בר' טו , א).

בצואר - בעבי גופות מגיניו התלויים בצוארו , ירוץ להלחם. או: ירוץ אל אל בצואר עתק , ומגיניו - רמז לעצמותיו. והפירוש הראשון נכון.

ירוץ אליך בצואר - בקומה זקופה. בעבי גבי מגיניו - בשומן שעל גביו; כמו "שמנת עבית כשית" (דב' לב , טו).
ריכוז קישורים