תנ"ך - יחמס כגפן בסרו וישלך כזית נצתו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

יַחְמֹ֣ס כַּגֶּ֣פֶן בִּסְר֑וֹ וְיַשְׁלֵ֥ךְ כַּ֝זַּ֗יִת נִצָּתֽוֹ: (איוב פרק טו פסוק לג)

טקסט וניקוד:

יַחְמֹס כַּגֶּפֶן בִּסְרוֹ וְיַשְׁלֵךְ כַּזַּיִת נִצָּתוֹ: (איוב פרק טו פסוק לג)

טקסט בלבד:

יחמס כגפן בסרו וישלך כזית נצתו: (איוב פרק טו פסוק לג)

תיקון קוראים:

יחמס כגפן בסרו וישלך כזית נצתו: (איוב פרק טו פסוק לג)
וישלך - ב': איוב טו , לג; כז , כב.

בסרו - ל'; וישלך - ב'.

יחמס - לשון כריתה , כמו "ויחמס כגן סוכו" (איכה ב , ו). בסרו - מן 'בסר' יאמר בסרו; לשון "בוסר" (יש' יח , ה) נופל בגפן. נצתו - כמו "והיא כפורחת עלתה נצה" (בר' מ , י); לשון פרח.

יחמוס כגפן בסרו - דרך בוסר להיות שמור בעץ הגפן עד שיגמל והבשילו אשכלותיו ענבים (ע"פ בר' מ , י) , וזה בעוד שהוא בבחרותו ובלחלוחיתו יהא מפורץ ונגלה , כגפן שהוסר מסוכתו ונפרץ גדירו (ע"פ יש' ה , ה) לאחר שנבצר. בסרו - לחלוחיתו. וישלך כזית נצתו - ויושלך ניצה שלו כגן שלעץ זית , שחבטו זיתיו , שפורצין את גדירו. והעניין מוכיח על פתרון המקרא שהוא כמו שפירשתי , שאמר למעלה "בלא יומו תמלא" (פס' , לב) , שפתרונו: עד שלא ימלאו ימיו ימות. יחמוס - לשון גילוי , כמו "ויחמס כגן סוכו" (איכה ב , ו).

יחמס - כמו "ויחמוס כגן סכו" (איכה ב , ו); "נחמסו עקביך" (יר' יג , כב). ועניינו: יתפזר.

יחמס כגפן החומס בסרו , וישליך כזית המשליך נצתו.

יחמוס כגפן בסרו - אם יוליד מאה (ע"פ קה' ו , ג) , ימותו ילדים וילדות טרם היותם לאנשים , כמו הגפן והזית המשליכים נצתם; ולא יעשה פרי.

יחמוס - יגלה , כטעם "ויחמוס כגן סכו" (איכה ב , ו). בסרו - בוסר שלו. נצתו - כמו 'פרחו'.

יסור בקלות הפרח והנץ שהוציא הרשע לעשות פרי , כמו הגפן שיחמוס וישחית בסרו , וכזית שישליך נצתו במעט סבה.

יחמס - יש אומרים: יפזר; או: כמשמעו. בסרו - כמו "בוסר גומל" (יש' יח , ה).

יחמס - הרשע יעשה חמס , על כן כבוסר הגפן יהיה בסרו. והעניין: קל מהרה יהיה נשחת , כגפן בעת הבוסר , והוא סבה להשליך כנצת הזית נצתו. וטעם בסרו ונצתו: היא עדת החנף שיהיה שומם עליה. ואש - הוא אף השם , שתאכל האהלים מלאי שוחד.

יחמס כגפן בסרו - לשון השלכה הוא , כמו "ויחמוס כגן סוכו" (איכה ב , ו).
ריכוז קישורים