תנ"ך - כי
יאלף
עונך
פיך
ותבחר
לשון
ערומים:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
כִּ֤י
יְאַלֵּ֣ף
עֲוֺנְךָ֣
פִ֑יךָ
וְ֝תִבְחַ֗ר
לְשׁ֣וֹן
עֲרוּמִֽים:
(איוב פרק טו פסוק ה)
כִּי
יְאַלֵּף
עֲוֺנְךָ
פִיךָ
וְתִבְחַר
לְשׁוֹן
עֲרוּמִים:
(איוב פרק טו פסוק ה)
כי
יאלף
עונך
פיך
ותבחר
לשון
ערומים:
(איוב פרק טו פסוק ה)
כי
יאלף
עונך
פיך
ותבחר
לשון
ערומים:
(איוב פרק טו פסוק ה)
כי
יאלף
עונך
-
יצרך
הרע
-
את
פיך
,
לדבר
כדברים
האלה;
והיה
לך
לבחור
לשון
ערומים.
כי
יאלף
-
שהרי
פיך
מלמד
ומודיע
את
עונך;
והיה
לך
לבחר
לשון
ערומים
,
שהם
שתקנים
ומדברים
מעט.
כי
יאלף
עונך
פיך
-
יצרך
הרע
יאלף
את
פיך
לדבר
דברים
כאלה
,
והיה
לך
לבחור
לשון
ערומים
-
חכמים
,
שהם
שתקנים.
יאלף
-
עניינו:
פיך
ילמד
בן
אדם
ויודיענו
עונך.
ותבחר
בלשון
ערומים
-
והיה
לך
לבחר
לשון
ערומים.
כי
יאלף
עונך
פיך
-
כי
יאלף
לאחרים
פיך
את
עונך
,
וילמדם
כי
באמת
רשע
היית.
ותבחר
לשון
ערומים
-
פירשו
בו
(ראה
רש"י):
היה
לך
לבחור
לשון
חכמים
לא
דברי
רוח
וקדים
(ע"פ
פס'
ב
,
לעיל).
והנכון
בעיני
,
כי
יאמר:
פיך
מלמד
לַכֹּל
שהיו
בך
עוונות
,
ואתה
בוחר
לדבר
דרך
ערמה
,
כאיש
רוצה
ללמוד
למה
זה
'רשע
וטוב
לו'
או
'צדיק
ורע
לו';
כאשר
אמר
"ומה
שגיתי
הבינו
לי"
(איוב
ו
,
כד).
יאלף
-
ילַמֵד
ויודיע.
ערומים
-
האנשים
המדברים
בערמה
ובמרמה.
הנה
דבריך
יודיעו
לאנשים
עונך
כי
אתה
בוחר
בדבריך
לשון
הערומים
המדברים
בערמה
ובמרמה
ובדרכים
מתעים.
פיך
-
הוא
הפועֵל;
והעניין:
יאלף
אותנו
עונך.
והיה
לך
לבחור
לשון
ערומים
-
והטעם:
חכמים
,
שיערימו
להסיר
הפתיוּת
מהם.
ועונך
אשר
בלב
יאלף
פיך
-
מה
שתוציא
בפה;
כי
הדיבור
החיצוני
הוא
חקוי
הדבור
הפנימי.
ואתה
תבחר
בדבריך
לשונות
של
ערמה
,
כמו
משותפים
או
מסופקים;
אבל
אנו
מכירים
הכל.
(שׁ
-
)
ואני
לא
דנתיך
ברשע
,
אמנם
פיך
ירשיעך
ושפתיך
יעידו
בך
,
במה
שדברת
עד
הנה
,
שאתה
רשע;
כי
אתה
מטיח
דברים
כנגד
השם.
כי
יאלף
עונך
פיך
-
עונך
למד
את
פיך
לדבר
קשות;
תניח
זה
הלימוד
,
ותבחר
לשון
ערומים
-
החכמים.