תנ"ך - על
לא־חמס
בכפי
ותפלתי
זכה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
עַ֭ל
לֹא־חָמָ֣ס
בְּכַפָּ֑י
וּֽתְפִלָּתִ֥י
זַכָּֽה:
(איוב פרק טז פסוק יז)
עַל
לֹא־חָמָס
בְּכַפָּי
וּתְפִלָּתִי
זַכָּה:
(איוב פרק טז פסוק יז)
על
לא־חמס
בכפי
ותפלתי
זכה:
(איוב פרק טז פסוק יז)
על
לא־חמס
בכפי
ותפלתי
זכה:
(איוב פרק טז פסוק יז)
על
לא
-
ג':
יש'
נג
,
ט;
תה'
קיט
,
קלו;
איוב
טז
,
יז.
(ושנים:
עד
לא
-
יש'
מז
,
ז;
מש'
ח
,
כו).
זכה
-
ג':
*שמ'
ל
,
לד;
וי'
כד
,
ז;
איוב
טז
,
יז.
זכה
ג'
סמים
ולבנה
זכה
ונתת
על
המערכת
על
לא
חמס
.
ותפלתי
זכה
-
לא
קיללתי
חבירי
,
ולא
פיללתי
לו
רעה.
על
לא
חמס
בכפי
-
אירעו
לי
כל
אלה
,
ועל
כן
לא
אוכל
להתאפק
וליתן
דומיה
לפי.
ותפלתי
-
היתה
זכה.
על
לא
חמס
בכפי
-
אלא
נסיון.
ותפילתי
זכה
-
לא
התפללתי
לִמְחול
עֲוֹן
גזל
ועריות
,
אלא
זכה
היתה
,
שהייתי
מתפלל
להטיב
לי
,
ולא
יביאני
לידי
נסיון.
על
לא
חמס
בכפי
-
הפוך:
לא
על
חמס
בכפי
,
ותפלתי
היתה
זכה.
או
יפליג
ויאמר:
כל
זה
בא
אלי
על
כי
לא
חמס
בכפי
-
שלא
הרעותי
לבני
אדם
,
ועל
כי
תפלתי
היתה
במחשבה
נקייה
לאלהים;
כי
הנה
הרשעים
לא
יבואון
כאלה.
כל
הצרות
האלו
באוני
על
לא
חמס
בכפי.
וגם
תפלתי
היתה
זכה
,
שלא
הייתי
מתפלל
שיבא
רע
לאויבי
,
ולא
הייתי
נמנע
מלהתפלל
לשם
יתברך
קודם
בוא
אלי
הצרה
הזאת.
וזה
שאיוב
,
כמו
שזכרנו
,
היה
נבוך
תחלה
בזאת
החקירה
,
והיה
רוצה
לצאת
ידי
שתיהן
,
ולזה
היה
מקריב
קרבנות
אל
השם
יתברך
לכפר
בעד
בניו
(ראה
איוב
א
,
ה).
על
לא
חמס
-
שב
להצדיק
את
נפשו;
והטעם:
באוני
צרות
ולא
עשיתי
חמס.
זכה
-
כי
תפילתי
לא
היתה
מתערבת
בבקשת
סליחה
על
חמס
,
רק
כולה
לכבוד
השם;
על
כן
אמר:
זכה
-
מבלי
פשע;
וכן
"זך
אני
בלי
פשע"
(איוב
לג
,
ט).
והחזיק
גם
בזה
לומר:
על
לא
חמס
בכפי
-
הפך
מה
שאומר
אליפז
,
כי
כן
גמול
הרשע.
ותפילתי
היתה
זכה
תדיר
לַשֵם.