תנ"ך - ארץ
אל־תכסי
דמי
ואל־יהי
מקום
לזעקתי:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
אֶ֭רֶץ
אַל־תְּכַסִּ֣י
דָמִ֑י
וְֽאַל־יְהִ֥י
מָ֝ק֗וֹם
לְזַעֲקָתִֽי:
(איוב פרק טז פסוק יח)
אֶרֶץ
אַל־תְּכַסִּי
דָמִי
וְאַל־יְהִי
מָקוֹם
לְזַעֲקָתִי:
(איוב פרק טז פסוק יח)
ארץ
אל־תכסי
דמי
ואל־יהי
מקום
לזעקתי:
(איוב פרק טז פסוק יח)
ארץ
אל־תכסי
דמי
ואל־יהי
מקום
לזעקתי:
(איוב פרק טז פסוק יח)
דמי
-
ב':
ש"א
כו
,
כ;
איוב
טז
,
יח.
וחד:
ודמי
-
יר'
נא
,
לה.
ואל
-
יהי
-
ב':
תה'
קט
,
יב;
איוב
טז
,
יח.
דמי
ב'
ועתה
אל
יפל
דמי
ארץ
אל
תכסי
דמי.
וחד
ודמי
אל
ישבי
כשדים
.
דמי
-
ב';
ואל
-
יהי
-
ב'.
ואל
יהי
מקום
-
בארץ
להבליע
בו
צעקתי
,
כי
לשמים
תעלה.
ואל
יהי
מקום
לזעקתי
-
אל
יהי
מקום
שתתכסה
בו
צעקתי.
ארץ
אל
תכסי
דמי
-
כמו
"און
אם
ראיתי
בלבי
לא
ישמע
יי'.
אכן
שמע
אלהים
הקשיב"
(תה'
סו
,
יח
-
יט);
וכן
"ותפלתי
זכה"
(לעיל
,
יז):
ואַתְ
ארץ
,
אם
אכזב
(ע"פ
איוב
ו
,
כח)
,
אל
תכסי
דמי.
ואל
יהי
מקום
לזעקתי
-
לא
תמצא
זעקתי
מקום.
ויש
אומרים
(ראה
רש"י):
ארץ
,
גלי
חמסי
,
ואל
יהי
מקום
שתעכב
שם
זעקתי
אלא
תעלה
מיד!
ארץ
אל
תכסי
דמי
-
שאילו
הרשעים
שופכים
אותו
,
אלא
יהיה
על
צחיח
סלע
לבלתי
הכסות
(ע"פ
יח'
כד
,
ח).
ואל
יהי
מקום
בארץ
לזעקתי
-
לזעקת
דמי;
שלא
תקבלנו
הארץ
,
ואל
יזעק
דמי
מתוכה;
כעיניין
שנאמר
"קול
דמי
אחיך
צועקים
אלי
מן
האדמה"
(בר'
ד
,
י);
ולפיכך
לא
תכסה
הארץ
,
ש"תפילתי
זכה"
(לעיל
,
יז).
והנה
בשמים
עדי
וסהדי
(בנוסחנו:
ושהדי)
שהיא
זכה.
ארץ
אל
תכסי
דמי
-
כי
דמי
נשפך
עליך
חנם
,
ואל
תכסי
עליו;
כענין
"וגלתה
הארץ
את
דמיה
ולא
תכסה
עוד
על
הרוגיה"
(יש'
כו
,
כא).
ואל
יהי
מקום
-
להסתר
שם
זעקתי.
ארץ
אל
תכסי
דמי
והחמס
הנעשה
לי
בסבת
זה
הסדור
המסודר
מהשם
יתברך.
או
יהיה
הרצון
בזה:
אל
תכסה
החמס
הנעשה
לי
,
אם
אמת
מה
שיאמרו
רעי
שתהיינה
אלו
הרעות
מאת
השם
יתברך
על
צד
העונש;
ואל
יהי
מקום
להסתר
שם
זעקתי
על
החמס
הנעשה
לי.
אל
תכסי
דמי
-
שלא
אבוא
לקבורה.
ואל
יהי
מקום
לזעקתי
-
כי
יש
טבועים
יכסום
מים
,
על
כן
אמר:
אל
יהי
מקום;
והעניין:
אל
יהי
מקום
לכסות
דמי
בעבור
זעקתי
שאני
חפץ
לזעוק
,
על
אונסי
ועושקי.
פירוש
אחר:
אל
תכסי
דמי
במותי
,
ויהיה
לזכרון
לפני
השם
שהוא
דם
האנוס.
ואל
יהי
מקום
שתהיה
שם
נסתמת
זעקתי
,
רק
תעלה
לפני
השם;
וכן
"שתם
תפילתי"
(איכה
ג
,
ח)
-
סְתָמָהּ
והסתירהּ
שלא
תעלה
לפניו.
ושני
הפרושים
נכונים.