תנ"ך - כי־לא נצמתי מפני־חשך ומפני כסה־אפל:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

כִּֽי־לֹ֣א נִ֭צְמַתִּי מִפְּנֵי־חֹ֑שֶׁךְ וּ֝מִפָּנַ֗י כִּסָּה־אֹֽפֶל: (איוב פרק כג פסוק יז)

טקסט וניקוד:

כִּי־לֹא נִצְמַתִּי מִפְּנֵי־חֹשֶׁךְ וּמִפָּנַי כִּסָּה־אֹפֶל: (איוב פרק כג פסוק יז)

טקסט בלבד:

כי־לא נצמתי מפני־חשך ומפני כסה־אפל: (איוב פרק כג פסוק יז)

תיקון קוראים:

כי־לא נצמתי מפני־חשך ומפני כסה־אפל: (איוב פרק כג פסוק יז)
ומפני - ב': איוב כג , יז; ל , י. אפל - ז': ראה איוב ג , ו.

נצמתי - ל'; ומפני - ב'.

כי לא נצמתי מפני חשך - בזאת אני נבהל , כי לא נצמתי לחלוטין וצמיתות קבר מפני החשך הזה הבא עלי; וכן לא כסה מפני את האופל הזה עד מותי. ומפני כסה אופל - על כי לא שבראש הפסוק , חוזר.

כי לא נצמתי - בזאת אני נבהל (ראה לעיל , טו) , שהרי לא נצמתי למות , אשר השאירני לחיים מפני החושך אשר נתן עלי , ולא כיסה אופל מפני עד יום מותי.

ואל הרך לבי ושדי הבהילני. כי לא נצמתי מפני חושך ומפני כסה אופל - כך פתרון שני מקראות הללו וחיבורן: אל הרך לבי , ושדי הבהילני וידו נגעה בי (ע"פ איוב יט , כא) , כי לא נצמתי מפני חושך - פתרון: שאילמלא שידו נגעה בי ושדי הוא שהבהילני , לא נצמתי מפני חושך שלכשדים , ששמו שלשה ראשים ויפשטו על הגמלים (ראה איוב א , יז) , ולא מפני מלכת שבא שנפלה על האתונות ועל הבקר ותקחם (ראה שם א , טו); כי מי הוא ערב את ליבו לגשת אלי (ע"פ יר' ל , כא)? שהרי מפניי היה כל צרה וכל אופל מכוסה. אבל מפני שידו נגעה בי , שאל הרך לבי ושדי הבהילני , על כן מפניו אבהל.

כי לא נצמתי - היה מתאוה שיכרת וימות כאשר היה בחשך , קודם שיצא לאויר העולם.

כי לא נצמתי מפני חשך - קודם שבא לי החשך הייתי רוצה למות; ואור כסה מפָנַי אופל.

נצמתי - נכרתי. מפני חשך - קודם בא חשך המקרים הרעים. ומפני כסה אופל - והיה מכסה ומעלים מפני אופל הצרות האלו , רוצה לומר , שלא הייתי רואה אותה.

ואל הרך לבי בתחלואיו אשר חלה בי (ע"פ דב' כט , כא) ואירא תמיד מהיום הבא , שלא אכאב בו כאב אנוש , ושדי הבהילני מפני שלא נצמתי קודם בא חשך הצרות , והיה מכסה ממני אופל המכאובים; מה שאני לא אירא מהמות , באשר הוא סוף כל האדם (ע"פ קה' ז , ב) , אבל פחדתי אל אלו המכאובים אשר לא אוכל לשאת אותם.

נצמתי - הדגש תשלום לתי"ו השורש הנופל.

כי לא נצמתי - דרך בקשה; והטעם: למה לא נכרתי מפני חשך - הצרה הבאה עלי?! וזה כנגד דברי אליפז: "או חשך לא תראה" (איוב כב , יא). או: מפני יכסה ויעלים אפל הצרה , שלא אראהו ולא אהיה בצער.

כי לא נצמתי מפני חשך - טוב היה לי למות מלחיות באלה הייסורים. ומפני כסה השם אופל המיתה , ואינו חפץ להמיתני כי אם לייסרני.
ריכוז קישורים