תנ"ך - איוב פרק כט פסוק יג - ברכת אבד עלי תבא ולב אלמנה ארנן:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

בִּרְכַּ֣ת אֹ֭בֵד עָלַ֣י תָּבֹ֑א וְלֵ֖ב אַלְמָנָ֣ה אַרְנִֽן: (ברכת אבד עלי תבא ולב אלמנה ארנן )

טקסט וניקוד:

בִּרְכַּת אֹבֵד עָלַי תָּבֹא וְלֵב אַלְמָנָה אַרְנִן: (ברכת אבד עלי תבא ולב אלמנה ארנן )

טקסט בלבד:

ברכת אבד עלי תבא ולב אלמנה ארנן: (ברכת אבד עלי תבא ולב אלמנה ארנן )

תיקון קוראים:

ברכת אבד עלי תבא ולב אלמנה ארנן: (ברכת אבד עלי תבא ולב אלמנה ארנן )
תבא - י"ז חסר: ראה איוב א , ז.

ארנן - ל' וחס'.

ברכת אובד - אדם מת בעונו ונטרד , עלי תבא - כי הייתי זן את בניו ואת אשתו. ורבותינו אמרו (ב"ב טז , א) , שהיה גוזל שדה יתומים ומשביחה ומחזירה להם. ופשטיה דקרא אינו נראה כך , שאין קרוי אובד - אלא דבר שהוא עצמו אובד; כמו "ככלי אובד" (תה' לא , יג) , וכן "תעיתי כשה אובד" (תה' קיט , קעו); "צאן אובדות" (יר' נ , ו). ולב אלמנה ארנין - שהיה מטיל שמו על אלמנות , לאמר: קרובתי היא; או: אני אשיאנה! כדי שיקפצו עליה תובעים.

ולב אלמנה - שהיא עלובה.

ברכת אובד - זה אדם שאבד ונפטר מן העולם. עלי תבוא - כשהיה נוטה למות היה מצטער לומר: מה תהא על בניי! ואני הייתי מנחמו ואומר: עזבה יתומיך אני אחיה ואלמנותיך עלי תבטחו (ע"פ יר' מט , יא); כשהיה שומע כן היה מברכיני , ואף לב אלמנתו הייתי משמח באומרי כן.

ולב אלמנה ארנן - בהיות הדין עמה.

ארנין - אעמיד בשמחה וברננה.

האיש האובד ממרירותו ועָנְיוֹ , היתה באה ברכתו עלי , רוצה לומר , שהוא היה מברך אותי במה שהייתי חוננו והאלמנה המרת נפש הייתי מעמיד שְׂמֵחה מרוב הֲטָבָתי לה.

אבד - הוא הנד ממקומו. עלי תבא - דרך תפילה , כי היה מברך אותי על טובתי.
ריכוז קישורים