תנ"ך - ואולם
שמע־נא
איוב
מלי
וכל־דברי
האזינה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְֽאוּלָ֗ם
שְׁמַֽע־נָ֣א
אִיּ֣וֹב
מִלָּ֑י
וְֽכָל־דְּבָרַ֥י
הַאֲזִֽינָה:
(איוב פרק לג פסוק א)
וְאוּלָם
שְׁמַע־נָא
אִיּוֹב
מִלָּי
וְכָל־דְּבָרַי
הַאֲזִינָה:
(איוב פרק לג פסוק א)
ואולם
שמע־נא
איוב
מלי
וכל־דברי
האזינה:
(איוב פרק לג פסוק א)
ואולם
שמע־נא
איוב
מלי
וכל־דברי
האזינה:
(איוב פרק לג פסוק א)
האזינה
-
י"ו:
במ'
כג
,
יח;
תה'
ה
,
ב;
יז
,
א;
לט
,
יג;
נד
,
ד;
נה
,
ב;
עח
,
א;
פ
,
ב;
פד
,
ט;
פו
,
ו;
קמ
,
ז;
קמא
,
א;
קמג
,
א;
איוב
לג
,
א;
לד
,
טז;
לז
,
יד.
ואולם
שמע
נא
איוב
מליי
-
לא
השיגוך
רעיך
בכל
דבריהם
,
ואלא
שמע
נא
דבריי.
ואולם
-
כמו
'ואלא'
בלשון
תלמוד.
ואולם
שמע
נא
איוב
מליי
-
פתרון:
ואולם
,
שלא
ערכת
אלי
מלין
(ראה
איוב
לב
,
יד)
,
שמע
נא
מיליי
,
וכל
דבריי
האזינה.
ואולם
שמע
נא
איוב
מלי:
הנה
נא
פתחתי
פי
לדבר
אליך
,
ויהיה
מאמרי
היושר
המצוייר
בלבי
והדעת
אשר
יגידו
שפתי
יהיה
ברור
ונקי
מן
ההטעאה;
רוצה
לומר
,
שלא
אבא
אליך
בטענות
אשר
תוכל
לומר
בהם
שהם
כוזבות
כמו
שהיו
עושים
רעיך
,
ועל
זה
כעסת
עליהם
והראית
שמאד
יכבד
עליך
הויכוח
עמהם
מזה
הצד;
והיית
חושק
שיהיה
אפשר
בשם
יתברך
שיתווכח
עמך
כמו
שיתווכח
אדם
עם
רעהו
,
ויסיר
ממך
כפו
,
ואימתו
אל
תבעתך
(ראה
איוב
יג
,
כא).
ולכל
(לפנינו:
וכל)
דברי
האזינה
-
שאדבר
על
אוזן
שומעת.