תנ"ך - הנה אמתי לא תבעתך ואכפי עליך לא־יכבד:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

הִנֵּ֣ה אֵ֭מָתִי לֹ֣א תְבַעֲתֶ֑ךָּ וְ֝אַכְפִּ֗י עָלֶ֥יךָ לֹֽא־יִכְבָּֽד: (איוב פרק לג פסוק ז)

טקסט וניקוד:

הִנֵּה אֵמָתִי לֹא תְבַעֲתֶךָּ וְאַכְפִּי עָלֶיךָ לֹא־יִכְבָּד: (איוב פרק לג פסוק ז)

טקסט בלבד:

הנה אמתי לא תבעתך ואכפי עליך לא־יכבד: (איוב פרק לג פסוק ז)

תיקון קוראים:

הנה אמתי לא תבעתך ואכפי עליך לא־יכבד: (איוב פרק לג פסוק ז)
תבעתך - ל'; ואכפי - ל'.

ואכפי - כפייתי; כמו "אכף עליו פיהו" (מש' טז , כו).

ואכפי - כמו 'וכפי'; מכת ידי לא יכבד עליך , להיות לך לכובד. ומקרא זה מוסב על אשר אמר איוב במענהו: "כפך מעלי הרחק ואמתך אל תבעתני" (איוב יג , כא). ואל"ף של ואכפי יתירה , כמו אל"ף של "אזרוע" (יר' לב , כא) , "אתמול" (ש"א ד , ז).

הנה אימתי לא תבעתך ואכפי עליך לא יכבד - ואל"ף שלואכפי יתירה כמו אל"ף של"אזרוע" (איוב לא , כב).

ואכפי - יש אומרים (ראה רש"י; השרשים: 'אכף') כי פירושו: דבר קשה; וכמוהו "כי אכף עליו פיהו" (מש' טז , כו). ויש אומרים שהם שתי מלות , כמו "אכזר" (איוב מא , ב); ו"חלכאים" (תה' י , י).

עשאתני (בנוסחנו: עשתני) - כלומר: הנני כפיך לאל ובמקומו , שמחומר קורצתי כמותך ואכפי עליך לא יכבד.

ואכפי עליך לא יכבד - מן "כי אכף עליו פיהו" (מש' טז , כו); ושניהם מלשון "זוקף כפופים" (תה' קמו , ח). רוצה לומר: כפיפתי - שאשא עצמי עליך , ולא תכפף לפני. ואולי דעת התרגום כן , שאמר: "ויגוני עליך לא יקר" (ראה תרגום איוב) - לשון משא כבר שיכוף נושאו. ואחרים אמרו כי האל"ף נוסף , והוא 'וכפי עליך לא יכבד'; ויענה זה לאיוב שאמר "כפך מעלי הרחק" (איוב יג , כא).

ואכפי - כמו 'וכפי'; והרצון בו: כמו ידי ומכתי. והוא כנגד מה שאמר איוב "כפך מעלי הרחק ואימתך אל תבעתני" (יג , כא).

ואין לך אימה ויראה ממני , וכפי מכתי לא יכבד עליך כי לא אכה אותך.

ואכפי - יש אומרים: מן "כי אכף עליו פיהו" (מש' טז , כו) , כטעם 'קושיי'. או: משאי; כי 'אוכף' בלשון רבותינו ז"ל - משא , כאמרם (ראה תנח' פקודי ד): מי שאינו מכה בחמור מכה באוכף. ויש אומרים שהן שתי מלות. ואולי האל"ף נוסף , כאל"ף "אזרוע" (ראה איוב לא , כב).

כפיך לאל - באשר אמרת ושאלת. והוא שאמר איוב "יסר מעלי שבטו ואימתו אל תבעתני" (ט , לד). מחמר נגזרתי ונבראתי כמוך , על כן הנה אימתי לא תבעתך. ואכפי - וקשיי; והטעם: דברי הקשה אל יכבד עליך , או: משא. ואם הוא שנים: 'ואך פי' , כמו "חלכאים" (תה' י , י) , הוא נכון. או 'כַּפִּי - כטעם "כפך מעלי הרחק" (איוב יג , כא).

ואימתי לא תבעתך - כמו שאמרת "ואימתך אל תבעתני" (איוב יג , כא). ואכפי עליך לא יכבד - לשון טורח הוא , כמו "כי אכף עליו פיהו" (מש' טז , כו).
ריכוז קישורים