תנ"ך - לכן׀
אנשי
לבב
שמעו
לי
חללה
לאל
מרשע
ושדי
מעול:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
לָכֵ֤ן׀
אַ֥נֲשֵׁ֥י
לֵבָ֗ב
שִׁמְע֫וּ
לִ֥י
חָלִ֖לָה
לָאֵ֥ל
מֵרֶ֗שַׁע
וְשַׁדַּ֥י
מֵעָֽוֶל:
(איוב פרק לד פסוק י)
לָכֵן׀
אַנֲשֵׁי
לֵבָב
שִׁמְעוּ
לִי
חָלִלָה
לָאֵל
מֵרֶשַׁע
וְשַׁדַּי
מֵעָוֶל:
(איוב פרק לד פסוק י)
לכן׀
אנשי
לבב
שמעו
לי
חללה
לאל
מרשע
ושדי
מעול:
(איוב פרק לד פסוק י)
לכן׀
אנשי
לבב
שמעו
לי
חללה
לאל
מרשע
ושדי
מעול:
(איוב פרק לד פסוק י)
חללה
-
ג'
חסר:
בר'
יח
,
כה
(פעמיים);
איוב
לד
,
י.
לאל
-
י"א
בקמץ:
ראה
איוב
יג
,
ח.
לכן
-
על
כן
שהוא
אומר
כך.
מרשע
-
מעשות
רשע.
לכן
אנשי
לבב
שמעו
לי
-
כי
משקול
הדעת
יוָדע
זה
,
כי
חלילה
לאל
מרשע
-
שיזיק
לעושי
רצונו
לדעת
,
כאשר
אמר
איוב
תחלה
ב"הן
תנואות
עלי
ימצא"
(לג
,
י)
,
כי
יהיה
רשע
ועולה;
וחלילה
לאל
מהם!
גם
לא
יסיר
האל
השגחתו
ולא
יניח
השפלים
למקרה.
לכן
אנשי
שכל
שמעו
לי:
חלילה
לאל
מעשות
רשע
ועול!
אנשי
לבב
-
ידוע
כי
לכל
איש
יש
לב!
אך
טעמו:
לבב
חכם;
וכן
"אנשי
שם"
(במ'
טז
,
ב).
או:
הדעת
יקרא
'לב'
,
כי
הוא
משכנו
,
ופירושו:
אנשי
דעת.