תנ"ך - מי־פקד
עליו
ארצה
ומי
שם
תבל
כלה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
מִֽי־פָקַ֣ד
עָלָ֣יו
אָ֑רְצָה
וּמִ֥י
שָׂ֝ם
תֵּבֵ֥ל
כֻּלָּֽהּ:
(איוב פרק לד פסוק יג)
מִי־פָקַד
עָלָיו
אָרְצָה
וּמִי
שָׂם
תֵּבֵל
כֻּלָּהּ:
(איוב פרק לד פסוק יג)
מי־פקד
עליו
ארצה
ומי
שם
תבל
כלה:
(איוב פרק לד פסוק יג)
מי־פקד
עליו
ארצה
ומי
שם
תבל
כלה:
(איוב פרק לד פסוק יג)
מי
פקד
עליו
ארצה
-
מי
מושל
בו
,
לאמר:
למה
כן
עשית
ולא
צויתיך
כן?
כי
מי
צוהו
בממשלתו
,
ולמה
ימצא
תואנות
לבריות?
אינו
צריך
להשיב
דבר
למושל
בו
,
לאמר:
בשביל
זאת
הרעותי
לו.
פקד
-
לשון
פקידות.
מי
פקד
עליו
ארצה
-
מי
הוא
על
הארץ
שהוא
פקיד
וממונה
על
הקדוש
ברוך
הוא
לומר
לו:
למה
תעשה
כה?!
ומי
יאמר
לו:
מה
תפעל
(ע"פ
איוב
יא
,
ח)?!
ומדוע
יחקור
למצוא
עלילות
על
האדם
להשמידו?
ומי
שם
תבל
כולה
-
אם
לא
הוא
הבורא
,
שבידו
לעשות
הטוב
בעיניו?
מי
פקד
עליו
ארצה
-
מי
גזר
עמו
כשברא
את
הארץ
לעשות
עולם.
ומי
שם
תבל
כולה
-
כי
אם
הוא
לבדו
ברא
את
עולמו.
ומאחר
שהוא
לבדו
בראו
,
למדת
שכל
העולם
כולו
שלו
הוא
,
ואיך
יסיר
משפט
האדם?
(ראה
לעיל
,
ה)
וכי
ראית
מימיך
שאדם
ישחית
או
יבזוז
או
ישלול
את
שלו?!
כך
כל
העולם
כולו
שלהקדוש
ברוך
הוא
,
והוא
יעות
אדם
בריבו
(ע"פ
איכה
ג
,
לו)
,
ואם
יעשה
כן
לא
נמצא
משחית
את
מעשיו!?
בתימה.
מי
הוא
פקד
עליו
בארץ
,
או
מי
ברא
תבל
כולה?
מי
פקד
עליו
ארצה
-
כלומר:
הקדוש
ברוך
הוא
עושה
בדין
,
שהכל
שלו.
מי
פקד
עליו
ארצה
-
מי
פקד
על
משפט
כל
הארץ
,
ומי
שם
תבל
כלה
עליו?
הלא
יי'!
ואיך
יעוות
משפט?!
והתרגום
אמר:
"מן
פקיד
עלוי
למעבד
ארעא
ומן
שוי
תבל
כולה"
(תרגום
איוב);
הוא
מפרש:
מי
פקד
על
האל
וצוה
עליו
לעשות
הארץ
ותבל?
הלא
ברצונו
עשאה
,
ולא
לתהו
בראה
(ע"פ
יש'
מה
,
יח)
להריע
לבריותיו!
כי
לא
יחבול
את
האדם
מעשה
ידיו
ברצונו
לעשות
לו
רע
,
ולמצוא
עליו
תנואות
,
כאשר
אמרת
(ראה
איוב
לג
,
י).
מי
פקד
עליו
ארצה
-
מי
עליו
גזר
וסידר
אלו
העניינים
הנמצאים
בארץ
,
אשר
ביצירתם
מן
השלמות
והפלגת
החכמה
מה
שלא
ישוער?
ומי
שם
תבל
כולה
-
ומי
סדר
אלו
העניינים
בכללם
אשר
בארץ?
מי
הוא
עליו
שגזר
וסדר
כל
אלו
הנמצאות
הנפלאות
אשר
בארץ
בזה
הסידור
הנפלא
מהיושר
והחכמה
,
מה
שלא
יתכן
לאדם
שישיג
ממנו
כי
אם
מעט?
ומי
שסדר
זולתו
זה
העולם
כלו?
הלא
באמת
הוא
לבדו
בראו
,
ובכחו
עומד
ונשמר
תמיד.
פקד
-
מן
'פקיד'.
או:
כטעם
'זכר'.
מי
פקד
-
פירושו:
מי
אל
ארץ
שיפקד
על
השם
בהמציאו
לאיש
כאורחו
ומעשיו
,
לאמר:
פעלת
עולה?!
ומי
ששם
תבל
כולה
,
אם
ישים
אל
האדם
לבו
להאבידו?!
רוחו
ונשמתו
אליו
יאסף
-
כי
מאתו
היו
ואליו
תשובנה.
והרוח
היא
הנשמה
,
והעד:
"נשמת
רוח
חיים"
(בר'
ז
,
כב)
-
כפל
דבר.
מי
פקד
עליו
ארצה
,
-
לשון
ציווי
הוא
,
כמו
"ויפקד
שר
הטבחים"
(בר'
מ
,
ד);
"פיקודי
יי'
ישרים"
(תה'
יט
,
ט);
"במפקד
יחזקיהו
המלך"
(דה"ב
לא
,
יג):
מי
צוה
על
השם
בזה
העולם?
ומי
שם
תבל
כולה
-
כי
אם
הוא;
ולמה
לא
יעשה
משפט?
ממי
הוא
ירא
שיעות
המשפט
(ראה
לעיל
,
יב).