תנ"ך - רגע׀ ימתו וחצות לילה יגעשו עם ויעברו ויסירו אביר לא ביד:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

רֶ֤גַע׀ יָמֻתוּ֮ וַחֲצ֪וֹת לָ֥יְלָה יְגֹעֲשׁ֣וּ עָ֣ם וְיַעֲבֹ֑רוּ וְיָסִ֥ירוּ אַ֝בִּ֗יר לֹ֣א בְיָֽד: (איוב פרק לד פסוק כ)

טקסט וניקוד:

רֶגַע׀ יָמֻתוּ וַחֲצוֹת לָיְלָה יְגֹעֲשׁוּ עָם וְיַעֲבֹרוּ וְיָסִירוּ אַבִּיר לֹא בְיָד: (איוב פרק לד פסוק כ)

טקסט בלבד:

רגע׀ ימתו וחצות לילה יגעשו עם ויעברו ויסירו אביר לא ביד: (איוב פרק לד פסוק כ)

תיקון קוראים:

רגע׀ ימתו וחצות לילה יגעשו עם ויעברו ויסירו אביר לא ביד: (איוב פרק לד פסוק כ)
ימתו - ג' חסר (בלישנא): ש"ב יח , ג; איוב לד , כ; קה' ט , ה. (וכל אוריתא וירמיהו דכותהון בר מן אחד: יר' מב , יז). עם - י"ז (בקמץ): במ' כג , ט , כד; דב' ד , לג; שו' ט , לו , לז; מ"ב יג , ז; טו , י; יש' מב , ו; יח' לג , לא; יואל ב , טז; תה' יח , מד; סב , ט; עב , ד; מש' יד , כח; איוב לד , כ; אס' ג , ח; דה"א יז , כא. וכל אתנח וזקף וסופי פסוקים כותהון. אבּיר - ב' (דגושים): ש"א כא , ח; איוב לד , כ.

ימתו - ג' חס'; ויעברו - ל'; ויסירו - ל'; אביר - ב' הרעים.

רגע ימותו - כשירצה. וחצות לילה - כמו שעשה למצרים (ראה שמ' יא , ד - ח). יגועשו עם - כלומר: ברגע יעבורו. ויסירו אביר - כח שלהם. לא ביד - לא יֶשְנוֹ בידם ואין להם כח.

ויסירו אביר - ומסירים גבורתם.

רגע ימותו - מצרים וחצות לילה - הכה בהם כל בכור (ראה שמ' יב , כט). יגועשו עם ויעבורו - פתרון: היו מחרידין את ישראל בחצות הלילה ואומרים להם: 'קומו צאו מתוך עמי' , כעניין שנאמר "ויקרא למשה ולאהרן לילה ויאמר קומו צאו מתוך עמי" (שמ' יב , לא). ויסירו אביר לא ביד - ויסירו כח שלהם לא ביד - פתרון: לא בכוחם ולא בגבורתם שלישראל; אלא דבר זה גרם - שעיניו על דרכי איש.

רגע ימותו , וחצות לילה - בעת המנוחה. יגועשו - יזדעזעו; כמו "ויתגעשו כי חרה לו" (ש"ב כב , ח). ויעבורו - וימותו; כעניין "חלף הלך לו" (שה"ש ב , יא). כי הנולד בא , והמת הולך ועובר. ויסירו - וימות האביר. לא ביד - לא בכח ולא בחיל (ע"פ זכ' ד , ו).

רגע ימותו - רגע היום ימותו , וחצות לילה יתגעשו העם וימותו , ויסירו אביר - ויסירו אבירות לכַבֵּש , ולא ביד - לא ביד חזקה , אלא בדבר יי'.

רגע ימותו - השוע והדל (ראה לעיל , יט) ברגע אחד ימותו , כמות זה כן מות זה (ע"פ קה' ג , יט). וחצות לילה יגועשו העם ויעבורו ויצעקו , ועיברו מביתם אל בית האביר והתקיף המושל עליהם , ויסירו אותו ויוליכוהו לקבר , לא בחיל ולא בכח כי אם ברוח האל (ע"פ זכ' ד , ו). יגועשו - מן "וכנהרות יתגעשו מים" (יר' מו , ח); "והתגועשו והתהוללו" (יר' כה , טז); ענין תנועה וצעקה.

יגועשו - יתנודדו ויתנועעו. ויעבורו - ויעדרו מן העולם. אביר - תקיף.

ולזה תמצא שבבא יומם ימותו ברגע ובכמו שיעור העִתָה אשר יחלק הלילה לשני חציין - שאינו בזמן , אלא כמו שהנקודה בקו - ימצא שיתנועעו עם אחד ויעברו מן העולם ויאבדו בבא יומם ויסירו אלו המקרים אשר ימיתום האביר אשר ימשול בזה העם עמהם; וכל אלו ימותו יחד מזולת שיחולו עליהם ידים , אבל ברצון השם וגזרתו. זה הרע בא להם מצד רשעם , להעדר ההשגחה האלהית מפני זה מהם , ובהסתירו השם פניו מהם יהיו מטרה למקרה הזמן (ע"פ דב' לא , יז) , כמו שאמר אחר זה "ויסתר פנים ומי ישורני ועל גוי ועל אדם יחד" (להלן , כט).

יגעשו - ירעשו.

וחצות לילה - שהם ישנים במנוחה , ירעשו ויחרדו ויעברו בלכתם לשאול , כי הנולדים באים. ויסירו - המלאכים כל אביר לא בכח ידם.

רגע ימותו - כשפוקד עונם. וחצות לילה יגועשו עם ויעבורו - כמו שעשה למצרים ולבני סדום; והוא לשון "ותגעש... הארץ" (תה' יח , ח) - רעש ופחד. ויסירו אביר לא ביד - לשון תוקף הוא , כמו "אבירי לב" (תה' עו , ו); והוא שם התואר , וזהו שם הפעל. ויסירו אביר לא ביד - כלומר: יסירו מן השמים תקף וגבורת בני אדם , לא ביד כי אם בציווי פיו.
ריכוז קישורים