תנ"ך - ביד־כל־אדם יחתום לדעת כל־אנשי מעשהו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

בְּיַד־כָּל־אָדָ֥ם יַחְתּ֑וֹם לָ֝דַ֗עַת כָּל־אַנְשֵׁ֥י מַעֲשֵֽׂהוּ: (איוב פרק לז פסוק ז)

טקסט וניקוד:

בְּיַד־כָּל־אָדָם יַחְתּוֹם לָדַעַת כָּל־אַנְשֵׁי מַעֲשֵׂהוּ: (איוב פרק לז פסוק ז)

טקסט בלבד:

ביד־כל־אדם יחתום לדעת כל־אנשי מעשהו: (איוב פרק לז פסוק ז)

תיקון קוראים:

ביד־כל־אדם יחתום לדעת כל־אנשי מעשהו: (איוב פרק לז פסוק ז)
יחתום - ד' מלא (בלישנא): יש' ח , טז; יר' לב , מד; איוב לז , ז; אס' ח , ח.

יחתום - ד' מל'.

ביד כל אדם יחתום - כשאדם חוטא לפניו , האדם עצמו חותם כתב ידו ביום מותו על עבירות שעבר , הכתובות לפניו. לדעת כל אנשי מעשהו - להודיע על מה הוא נידון.

ביד כל אדם יחתום - עם כל אדם חותם הקדוש ברוך הוא עוונות של כל אחד ואחד. לדעת כל אנשי מעשהו - לידע בכולם אשר עשה וברא , על מה הם נידונים.

ביד כל אדם יחתום - על ידי גשמים שהוא מוריד לעולם (ראה לעיל , ו) כאילו חותם ביד כל אדם ואומר: כך וכך עשית; ועל ידי מטר הוא מודיע לכל איש מעשהו - שבזמן שהבריות עושין רצונו שלהקדוש ברוך הוא , מה נאמר בהם? - "והיה אם שמוע תשמעו" וגו' , "ונתתי מטר ארצכם" וגו' (דב' יא , יג - יד); ובזמן שהן חוטאים - "ועצר את השמים ולא יהיה מטר" (שם , יז).

ביד כל אדם יחתום - יש אומרים: בצד כל אדם. יחתום - שהגשם ימנעם לצאת , לדעת כל איש מעשה שדהו. ואחרים אמרו (ראה ת"י) , כי המקום יחתום ביד כל אדם המעשים שיעשו. והזכיר זה העניין בפסוק הזה , בעבור המטר (ראה לעיל , ו); כעניין "אם... תשמעו... ונתתי מטר ארצכם" (דב' יא , יג - יד). והקרוב אלי , כי על הזורע ידבר; כי אחרי ירידת הגשם יזרעו בני אדם , והמקום יחתום ביד כל אחד ואחד מה שיהיה מהזרע.

הוה (בנוסחנו: הוא) ארץ - היה לארץ , לתת זרע לזורע (ע"פ יש' נה , י). ביד כל אדם יחתום - על ידי מטרות עוזו יסגר כל אדם ביום סגריר ויחתום בתוך הבית; כעיניין שנאמר "יומם חתמו למו" (איוב כד , טז) , לדעת כל אנשי מעשהו - לדעת כל אדם נפלאות תמים דעים (ע"פ פס' , טז).

ביד כל אדם יחתום - שיהיה לו שטר כתוב וחתום. לדעת כל אנשי מעשהו - אשר בשדה , מה יזרע ומה יעבוד את האדמה אשר בא עליה השלג או המטר או הגשם (ראה לעיל , ו) , איש איש כפי עבודתו (ע"פ במ' ד , יט). מעשהו - ענין עבודתו באדמה , כמו "ומעשהו בכרמל" (ש"א כה , ב). אנשי - סמוך אל הארץ הנעבדת (ראה לעיל , ו).

יחתום - יסגור ויסתום , עד שלא יוכל איש לצאת לחוץ מרוב המטר.

ויהיה הגשם בתוקף כל כך , עד שיסגור בעד כל אדם , עד שלא יוכל לצאת ולדעת בכל אנשי מעשהו , רוצה לומר , שיכירו מה הם עושים ואיפה הם.

יחתום - ישלים; מן "חותם תכנית" (יח' כח , יב). ויש אומרים: יעלים. ביד - כטעם "על יד הירדן" (במ' יג , כט).

ביד כל אדם - במקום ששם בני אדם ישלים עניין המטר , שידעו כל אנשים מעשה פלא המטר , כי בכחו ועוזו יורידהו. ויש אומרים: יחתם - ביד כל אדם הזורעים , יחתום ויעלים מה שיהיה מן הזרע; והטעם: אינם יודעים מה שיהיה ברדת המטר.

ביד כל אדם יחתום - לשון 'סימן' הוא , כמו "יומם חתמו למו" (איוב כד , טז); כלומר: כיון שימטר , סימן הוא לכל עובד אדמה לעשות עבודתו ולשדד אדמתו (ע"פ יש' כח , כד). לדעת כל אנשי אדמה מעשהו - כל אחד ואחד; ומקרא קצר הוא.
ריכוז קישורים