תנ"ך - וימנע מרשעים אורם וזרוע רמה תשבר:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְיִמָּנַ֣ע מֵרְשָׁעִ֣ים אוֹרָ֑ם וּזְר֥וֹעַ רָ֝מָ֗ה תִּשָּׁבֵֽר: (איוב פרק לח פסוק טו)

טקסט וניקוד:

וְיִמָּנַע מֵרְשָׁעִים אוֹרָם וּזְרוֹעַ רָמָה תִּשָּׁבֵר: (איוב פרק לח פסוק טו)

טקסט בלבד:

וימנע מרשעים אורם וזרוע רמה תשבר: (איוב פרק לח פסוק טו)

תיקון קוראים:

וימנע מרשעים אורם וזרוע רמה תשבר: (איוב פרק לח פסוק טו)
מרשעים - ד' אותיות תלויים: שו' יח , ל; תה' פ , יד; איוב לח , יג , טו. אורם - ג': יש' יג , י; יר' ד , כג; איוב לח , טו.

(מרשעים) - ד' אותות תלוים; אורם - ג'.

וימנע - אז מרשעים אורם. וכן הוא אומר: וזרוע רמה תשבר.

וימנע - אז אורם מָנוּע מהם , וזרוע רמה שלהם נשברת.

וימנע מרשעים אורם - או יכול אתה למנוע אורן שלרשעים? אורם - כוחם וחזקתם. או זרוע רמה תשבר על פיך , כשם שאני משבר תמיד מטה רשעים שבט מושלים (ע"פ יש' יד , ה)?

תתהפך - הארץ בצורות משונות , כחומר חותם. ויתיצבו - בני אדם כמו לבוש עליה , וכל יום תחליפם; ובסוף ימנע מרשעים אורם.

וימנע מרשעים - אור הראוי לרשעים תסתלק מהם בלא עתם.

וימנע מרשעים אורם - אור הבקר והשחר הנזכרים (לעיל , יב) , או האור שיהיה להם. ועל דרך האמת יגיד , כי בבוא עתם ינערו הרשעים מן הארץ (ראה לעיל , יג) ותתהפך הארץ מהם כחומר החותם (ראה לעיל , יד) המשתנה לצורות שונות , ויתיצבו כל אחד מהם כמו "לבוש בדים" (דנ' י , ה; ראה לעיל , יד); והוא תואר; ונמנע מן הרשעים אור פניהם. וזרוע רמה - אשר היתה להם , נשברה עתה , וזה ענין דבר אליהוא (ראה פירושו איוב לג , ל).

המימיך צוית בקר והודעת לשחר מקומו אשר ממנו יזרח? ואולם אמר זה לפי שהשמש לא יזרח בכל יום ממקום אחד , אבל יתחלף מקום זריחתו מצד תנועתו בגלגלו הנוטה הנשלמת בשוה , ותתחדשנה בזה תקופות השנה אשר להם רושם חזק במציאות אלו הדברים ההוים הנפסדים , ובשמירתם זמן מה; כי בסיבות אלו התקופות יגבר אחד מההפכים אשר עמידתנו בהם פעם , והאחר פעם , עד שישלם בזה הסידור והיושר לאלו הנמצאות. ויתחדשו בזאת הסבה מהפועל האחד פעולות רבות מתחלפות , מצד התחלף יחסו אל הארץ אשר שם פעולותיו. גם יתחדשו לזאת הסבה מהפועל האחד - ההוויה וההפסד; כי קרבתו ממנו הוא סבה להוויה , ומרחקו ממנו סבה להפסד. וזה מקום פלא וחכמה נפלאה. ולזה אמר שכבר יתחלפו מקומות הזריחה לשמש לאחוז בכנפות הארץ , רוצה לומר , שיהיה פעם בתכלית הנטיה לצפון , והוא בהיותו בראש סרטן , ופעם בתכלית הנטייה לדרום , והוא בהיותו בראש דלי. ואלו החילופים , עם שיש להם מבוא גדול בהוויות ושמירת הנמצאות , הנה יגיע מהם רע במקרה מצד התגבורת באלו העתים. ובו גם כן , עם שהוא מן ההכרח , תועלת , להנער הרשעים מן הארץ. וזה , שכבר יתחדשו מזאת הנטיה פעולות מתחלפות מהכוכבים , כמו החומר שיקבל החותמות והצורות בתמורה פעם אחר פעם , ויעמדו כמו לבוש שילבשהו האדם פעם , ויפשיטהו פעם , ולא יעמוד עליו זמן ארוך. ובזאת התמורה אשר לנמצאות מצד חילוף מצבי הכוכבים ממנו , וחילוף מצבי קצתם מקצת , ימנע מרשעים אורם והצלחתם , וזרוע רמה אשר לרשעים תשבר. וזה , כי אם היה נולד הרשע בעת שיהיה לפי המשפט ההוא מצליח , הנה יומר עניינו תמיד ויהפך מענין לענין מצד התחלף הוראת הכוכבים ומשפטיהם בו , עד שישבר זרועו וכחו עד שיכלה.

וימנע מרשעים אורם - נפשם המאירה גופתם , כאשר אמרתי בפסוק "למה יתן לעמל אור" (איוב ג , כ). וימנע מרשעים - כי איננה נמנעת בעצמה , כי היא עומדת; רק תשוב אל האלהים אשר נתנה (ע"פ קה' יב , ז). וזרוע רמה - שעושה בגלוי , כדרך "אשר תעשה ביד רמה" (במ' טו , ל) - תשבר קודם זמנה.
ריכוז קישורים