תנ"ך - הנגלו
לך
שערי־מות
ושערי
צלמות
תראה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
הֲנִגְל֣וּ
לְ֭ךָ
שַׁעֲרֵי־מָ֑וֶת
וְשַׁעֲרֵ֖י
צַלְמָ֣וֶת
תִּרְאֶֽה:
(איוב פרק לח פסוק יז)
הֲנִגְלוּ
לְךָ
שַׁעֲרֵי־מָוֶת
וְשַׁעֲרֵי
צַלְמָוֶת
תִּרְאֶה:
(איוב פרק לח פסוק יז)
הנגלו
לך
שערי־מות
ושערי
צלמות
תראה:
(איוב פרק לח פסוק יז)
הנגלו
לך
שערי־מות
ושערי
צלמות
תראה:
(איוב פרק לח פסוק יז)
הנגלו
לך
שערי
מות
ושערי
צלמות
תראה
-
הנגלו
לך
תוצאות
מות
,
כמה
שערים
יש
למיתה
וכמה
שלוחים
יש
לו
למקום
,
שממיתין
את
האדם
בשעה
שמגיע
עתו
למות.
הנגלו
לך
שערי
מות
ושערי
צלמות
-
הם
האפיסות;
כי
הבא
עד
חקר
התהום
יגיע
אל
האפס.
או
יאמר:
הנגלו
לך
שערי
מות
וראית
המתים
העומדים
בעולם
,
אשר
שכבו
בשערי
צלמות?
והוא
משל
לידיעת
המתים
שכבר
מתו
(ע"פ
קה'
ד
,
ב).
ורבים
אמרו
(ראה
רש"י)
כי
שערי
מות
הם
שערי
גהינם
ומדוריה.
הנגלו
לך
שערי
מות
ושערי
צלמות
תראה?
רוצה
לומר
,
שתדע
אי
זה
מקום
מרכז
הארץ
,
אשר
הוא
מות
וצלמות
ושאול
,
להיותו
רחוק
מהתהווֹת
שָם
דבר.
עם
שהארץ
היא
בתכלית
מההעדר
,
עד
שאין
בנמצאות
המוחשות
מה
שהוא
במדרגתם
מהחסרון
וההעדר
,
ולזה
הניחו
בעלי
התורות
הארץ
כאילו
היא
החומר
הראשון
,
כמו
שזכר
הפילוסוף
בשני
מ'מה
שאחר
הטבע'.
ונאמר
גם
כן
בתורה:
"כי
עפר
אתה
ואל
עפר
תשוב"
(בר'
ג
,
יט).
הנגלו
לך
שערי
מות
-
שאם
יכנס
אדם
בהם
מיד
ימות?
וזהו
המחקר
שאינו
נחקר
(ראה
לעיל
,
טז).