תנ"ך - מי זה׀ מחשיך עצה במלין בלי־דעת:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

מִ֤י זֶ֨ה׀ מַחְשִׁ֖יךְ עֵצָ֥ה בְמִלִּ֗ין בְּֽלִי־דָֽעַת: (איוב פרק לח פסוק ב)

טקסט וניקוד:

מִי זֶה׀ מַחְשִׁיךְ עֵצָה בְמִלִּין בְּלִי־דָעַת: (איוב פרק לח פסוק ב)

טקסט בלבד:

מי זה׀ מחשיך עצה במלין בלי־דעת: (איוב פרק לח פסוק ב)

תיקון קוראים:

מי זה׀ מחשיך עצה במלין בלי־דעת: (איוב פרק לח פסוק ב)
מחשיך עצה - עצה חשיכה וסכלה. דבר אחר: מי זה מחשיך עצה... בלי דעת - אמר הקדוש ברוך הוא: מי זה הוא מחשיך עצה - מקלקל במילים וברוב דברים? שכתבתי "איש תם וישר" בתחילת הספר (א , א) , כדי לחול שמי עליו; והוא בא והחשיך וקילקל מה שיעצתי ברוב דבריו! ואיוב ענהו: "מי זה מעלים עצה" (איוב מב , ג) - אילו הייתי יודע עצתך , לא הייתי מרבה בדברים. והקדוש ברוך הוא השיבו: והלא אברהם לא היה יודע , ועמד בעשר! כך מצאתי.

מחשיך עצה במלין - שפתח פיו בלי דעת , לדבר עצה חשכה לנגדי , שנתאווה להתווכח עמי.

מחשיך עצה במלין - עצה חשוכה וסכלה ברוב דברים. דבר אחר: מי זה מחשיך עצה במלים - אמר לו הקדוש ברוך הוא: אתה החשכת עצתי שנטלתי מפמילייא שלי , להיות מֵיחֵל עליך שמי כדרך שֶחָל על האבות בשביל ארבע מידות שבך , והם השיבוני לנסותך , אם תעמד כדרך שעמדו האבות בניסיון; והרי ניסיתיך ולא עמדת , כי בלי דעת אתה. לכן השיבו איוב: "מי זה מעלים עצה" (איוב מב , ג) - מתרעם ומתאונן שנעלמה ממנו ולא ידעה , והיה עומד בניסיונו , והוא שאמר: "נפלאות ממני ולא אדע" (שם). בפסיקתא רבתי (מח).

מי זה מחשיך - העניין: רצית להחשיך עצתי - כמו להעלים ולהסתיר. ובמקום אחר: "מי זה מעלים" (איוב מב , ג). עצה במלים - שדברת בלי דעת.

מי זה מחשיך עצה במלין בלי דעת - מי הוא אשר יכול להחשיך עצתו ולכסות ממני; כעיניין שנאמר "המעמיקים מיי' להסתיר עצה והיה במחשך מעשיהם" (יש' כט , טו). במלין בלי דעת - בדברים שאין בהם דעת , אם היה אומר להחשיך.

מי זה מחשיך עצה במלין בלי דעת - שאלה לתימה ולהפליג עליו; כלומר: מי אתה המחשיך עצה?! אזור נא כגבר - וענני. או יאמר: מי זה שיעשה כאשר באת לעשות , שיחשיך ויגנה דבר הנעשה בסוד חכמה?! במלין - שידבר בבלי דעת , שלא ידע העצה. הדבר הנעשה בהשגחה ובחכמה והוא נעלם , יקרא עצה. אזור נא כגבר חלציך - דרך משל.

מי זה אשר עצתו וטענותיו הם חשוכים ואפלים מבלי דעת?

מי זה - כדרך "מאין תבוא" (שו' יז , ט): להכנס עם איוב בדברים. מחשיך - ובמקום אחר "מעלים" (איוב מב , ג) , והעניין אחד; פירושו: החשכתָ והעלמתָ עצת גבורתי בעבור מליך שהיו בלי דעת , בהצדיקך נפשך.

מי זה מחשיך - עצתי במלין שאין בהן דעת?
ריכוז קישורים