תנ"ך - מבטן
מי
יצא
הקרח
וכפר
שמים
מי
ילדו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
מִבֶּ֣טֶן
מִ֭י
יָצָ֣א
הַקָּ֑רַח
וּכְפֹ֥ר
שָׁ֝מַ֗יִם
מִ֣י
יְלָדֽוֹ:
(איוב פרק לח פסוק כט)
מִבֶּטֶן
מִי
יָצָא
הַקָּרַח
וּכְפֹר
שָׁמַיִם
מִי
יְלָדוֹ:
(איוב פרק לח פסוק כט)
מבטן
מי
יצא
הקרח
וכפר
שמים
מי
ילדו:
(איוב פרק לח פסוק כט)
מבטן
מי
יצא
הקרח
וכפר
שמים
מי
ילדו:
(איוב פרק לח פסוק כט)
וכפר
-
ב'
חסר
(בלישנא):
שמ'
טז
,
יד;
איוב
לח
,
כט.
וכפר
-
ב'
חס';
ילדו
-
ל'.
מבטן
מי
יצא
הקרח
-
מקרא
שלמעלה
(פס'
כח)
דבר
באב
,
וזה
מדבר
באם.
מבטן
מי
יצא
הקרח
-
שמשונה
משניהם
(ראה
לעיל
,
כח)
,
וכפור
שמים
מי
ילדו
-
שאף
הוא
אינו
דומה
לכולן;
ומה
הפרש
ביניהן.
מבטן
מי
יצא
הקרח
שמקרר
ומצנן
את
העולם.
היש
למטר
אב
-
יאמר:
אם
יש
למטר
ולטל
ולקרח
ולכפור
אב
או
אם
,
שיוליד
בדמותו
בצלמו
כל
אחד
למינו?
אין
זה
כי
האלהים
אומר
ועושה
בתולדות
ומערכת
השמים
,
והוא
המשנה
אותם
כרצונו
,
כי
הוא
המרקיע
שחקים
(ע"פ
איוב
לז
,
יח)
לבדו
ויוסד
ארץ
מאתו
,
כאשר
פירש
בתחלת
הענין.
אגלי
טל
-
כמו
'גלי
טל';
והאל"ף
נוסף
,
כאל"ף
"ואחותי
באזניכם"
(איוב
יג
,
יז).
והתרגום
אמר:
"רסיסי
טלא"
(תרגום
איוב)
,
בלא
חבר;
והוא
הנכון.
ספר
נא
מה
היא
הסיבה
המהווה
אותם
,
כי
בזה
מהעומק!
וספר
גם
כן
מאי
זה
סבה
נהיה
הקרח
וכפור
השמים.
וכפור
שמים
מי
הוליד
-
כמוני?
וכפור
-
היורד
מן
השמים
,
רק
תולדתו
מן
הארץ.