תנ"ך - ויסך
בדלתים
ים
בגיחו
מרחם
יצא:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיָּ֣סֶךְ
בִּדְלָתַ֣יִם
יָ֑ם
בְּ֝גִיח֗וֹ
מֵרֶ֥חֶם
יֵצֵֽא:
(איוב פרק לח פסוק ח)
וַיָּסֶךְ
בִּדְלָתַיִם
יָם
בְּגִיחוֹ
מֵרֶחֶם
יֵצֵא:
(איוב פרק לח פסוק ח)
ויסך
בדלתים
ים
בגיחו
מרחם
יצא:
(איוב פרק לח פסוק ח)
ויסך
בדלתים
ים
בגיחו
מרחם
יצא:
(איוב פרק לח פסוק ח)
ויסך
-
ד':
שמ'
מ
,
כא;
ש"ב
יב
,
כ;
איוב
ג
,
כג;
לח
,
ח.
בדלתים
ים
-
חול
גבול
לו.
בגיחו
-
בהמשכתו
יוצא
מן
התהום;
כמו
"גוחי
מבטן"
(תה'
כב
,
י)
-
מושכי.
ויסך
-
לשון
גדר
ומסוכה
,
וזהו
החול
שהוא
גבול
ודלתיים
לים
(ראה
יר'
ה
,
כב).
בגיחו
-
בהמשכתו
,
לשון
"ותגח
בנהרותיך"
(יח'
לב
,
ב);
"יגיח
ירדן
אל
פיהו"
(איוב
מ
,
כג);
שהוא
מן
'גח'.
ולא
נכון
להגיד
עליו
(ראה
רש"י):
ריע
זה
-
"גוחי
מבטן"
(תה'
כב
,
י)
,
לפי
שהוא
מן
'גחה';
כאשר
יאמר
'עוֹשי'
מן
'עשה'
,
"רוֹאי"
(בר'
טז
,
יג)
מן
'ראה'
,
'קוֹני'
מן
'קנה'
,
כן
יאמר
"גוחי"
מן
'גחה'.
מרחם
-
כאשר
יוצא
הוולד
מן
הרחם
,
כן
יוצאין
מי
הים
מן
התהום.
ויסך
בדלתים
ים
בגיחו
מרחם
יצא
-
פתרון:
ואיפוא
היית
כשגדרתי
את
הים
בבריח
ודלתים
שלא
יצא
ויציף
את
העולם
על
יושביו.
בגיחו
-
בהמשכתו;
כמו
"והאורב
מגיח
ממקומו"
(שו'
כ
,
לג)
,
שפתרונו:
מושך
ויוצא
ממקומו.
מרחם
יצא
-
בשעה
שהוא
מבקש
לצאת
ממקומו.
מרחם
-
כאשר
יצא
הוולד
מן
הרחם
,
כך
יוצאין
מי
הים
מן
התהום.
ויסך
-
פתרון:
ויגדור;
כמו
"הסר
מסוכתו"
(בנוסחנו:
משוכתו;
יש'
ה
,
ה)
,
וכן
"משוכת
חדק"
(מש'
טו
,
יט).
ויסך
-
כמו
"הנני
סך"
(הו'
ב
,
ח);
והעניין:
סגר.
בגיחו
-
בצאתו;
כמו
"מגיח
ממקומו"
(שו'
כ
,
לג).
כאילו
מרחם
יצא.
ויסך
בדלתים
-
הוא
החול
,
הוא
גבולו.
ו'רֶחֶם'
ו'מעיים'
נופלים
אצל
'נהר'
,
כעיניין
שנאמר
"וצאצאי
מעיך
כמעותיו"
(יש'
מח
,
יט).
בגיחו
-
כמו
"גוחי
בטן"
(תה'
כב
,
י).
ויסך
בדלתים
ים
-
כמו
"ויסך
אלוה
בעדו"
(איוב
ג
,
כג);
מן
"הנני
סך"
(הו'
ב
,
ח).
יספר
על
המים
,
כי
סגר
אותם
בדלתות
שלא
יצאו
,
כי
הם
סגורים
במסגר
למטה
בים.
בגיחו
מרחם
יצא
-
ובצאתו
מן
התהום
שהוא
בו
כילד
במעי
אמו
,
יסך
לו
בדלתים
כאשר
יעשה
בהיותו
בים.
יאמר
,
כי
הוא
כלוא
ולא
יצא
ולא
יעבור
גבולו.
וכן
איננו
עולה
מן
התהומות
אף
על
פי
שטבעו
לעשות
כן
,
כי
טבע
המים
להיות
על
הארץ;
ואין
הים
עושה
כן
עם
כל
גליו
ומשבריו.
ויסך
-
סתם
וסגר.
בגיחו
מרחם
יצא
-
בצאתו
מרחם
ובהולדו.
ומי
הוא
אשר
יסך
בדלתים
ים
בעת
התהוותו
,
עד
שיהיה
שם
חלק
נגלה
בארץ
להתהוות
בו
אלו
הנבראות
אשר
בארץ
,
ולא
יעבור
בו
הים
ויכסנו;
שזה
היה
נפלא
מאד
,
ומה
שאי
אפשר
שתנתן
בו
סבה
טבעית
,
כמו
שביארנו
בספר
מלחמות
יי'.
בגיחו
-
פירושו:
בצאתו;
מן
"אתה
גוחי
מבטן"
(תה'
כב
,
י).
ויסך
-
שם
לו
מסוכה;
והטעם:
סגר.
והדלתים
הם
החול
,
וההרים
סביבות
הים.
וקרקע
הים
הוא
כדמות
הרחם
לולד
שלא
יצא
,
לולי
הדלתים.
ויסך
-
השם
וסגר
בדלתים
ים
-
זה
החול.
בגיחו
-
כמו
"מבטן
אמי
אתה
גוחי"
(צירוף
של
תה'
כב
,
יא
,
י);
"כי
יגיח
ירדן
אל
פיהו"
(איוב
מ
,
כג)
-
לשון
משיכה.
וגיחו
הוא
שם
משיכה
,
במשיכתו
של
גל;
ויוצא
מרחם
הים
,
וסבור
הים
לשטוף
העולם.