תנ"ך - הוא ראשית דרכי־אל העשו יגש חרבו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

ה֖וּא רֵאשִׁ֣ית דַּרְכֵי־אֵ֑ל הָ֝עֹשׂ֗וֹ יַגֵּ֥שׁ חַרְבּֽוֹ: (איוב פרק מ פסוק יט)

טקסט וניקוד:

הוּא רֵאשִׁית דַּרְכֵי־אֵל הָעֹשׂוֹ יַגֵּשׁ חַרְבּוֹ: (איוב פרק מ פסוק יט)

טקסט בלבד:

הוא ראשית דרכי־אל העשו יגש חרבו: (איוב פרק מ פסוק יט)

תיקון קוראים:

הוא ראשית דרכי־אל העשו יגש חרבו: (איוב פרק מ פסוק יט)
ראשית - כ"ח: בר' י , י; שמ' כג , יט; לד , כו; וי' ב , יב; כג , י; במ' טו , כ; כד , כ; דב' יח , ד; כא , יז; כו , י; לג , כא; ש"א טו , כא; יר' ב , ג; מט , לה; יח' כ , מ; מח , יד; עמ' ו , א; מי' א , יג; תה' עח , נא; קה , לו; קיא , י; מש' א , ז; ד , ז; ח , כב; יז , יד; איוב מ , יט; נחמ' י , לח; דה"ב לא , ה.

העשו - ל'; יגש - ל'.

ראשית דרכי אל - מבראשית נברא ראש לבהמות. העושו - הקדוש ברוך הוא בעצמו ישחטנו.

ראשית דרכי אל - ראשית תחלת מעשים שנבראו על הארץ בבהמות וחיות.

ראשית דרכי אל - מבראשית נברא ראש לכל הבהמות. העושו יגש חרבו - הקדוש ברוך הוא בעצמו ישחטנו.

הוא ראשית דרכי אל - בבריאת החיות וכל הבהמות , כי למעלה מכולם הוא. העושו - הטעם: מי שעשהו יוכל להרגו.

הוא ראשית דרכי אל - ולפי פשוטו: הוא מחשיבות מעשה אל. העושו יגש חרבו - כלומר: אין מגיש חרבו עליו , זולתי עושהו.

הוא ראשית דרכי אל - הוא ראש לבהמות כל ימי עולם. העשו יגש חרבו - עליו; כי אתה לא תוכל , ולא כל נברא זולתי האלהים העושה.

העשו - העושה אותו.

הוא מבחר דרכי אל בבריאותיו אלה לחוזק ותוקף. מי שעשהו לבד יוכל לנצחו. לא זולתו , מרוב כחו וגבורתו.

העושו - עושה אותו.

ראשית דרכי אל - כי הוא נברא ראשון לבהמות. העושה אותו יוכל להגיש חרבו להרגו , ולא זולתו.

הוא ראשית דרכי אל - שנברא מששת ימי בראשית , ואינו מוליד בנים (ראה ב"ב עד , ב). העשו יגש חרבו - הבורא , כשבראו , הוא עתיד לשחטו בחרבו , ואין אדם שיוכל לו.
ריכוז קישורים