תנ"ך - הנתן מטר על־פני־ארץ ושלח מים על־פני חוצות:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

הַנֹּתֵ֣ן מָ֭טָר עַל־פְּנֵי־אָ֑רֶץ וְשֹׁ֥לֵֽחַ מַ֝יִם עַל־פְּנֵ֥י חוּצֽוֹת: (איוב פרק ה פסוק י)

טקסט וניקוד:

הַנֹּתֵן מָטָר עַל־פְּנֵי־אָרֶץ וְשֹׁלֵחַ מַיִם עַל־פְּנֵי חוּצוֹת: (איוב פרק ה פסוק י)

טקסט בלבד:

הנתן מטר על־פני־ארץ ושלח מים על־פני חוצות: (איוב פרק ה פסוק י)

תיקון קוראים:

הנתן מטר על־פני־ארץ ושלח מים על־פני חוצות: (איוב פרק ה פסוק י)
הנותן מטר על פני ארץ - ארץ ישראל. ושולח מים על פני חוצות - על ידי שליח , לשאר ארצות.

שנותן מטר על פני ארץ , כדי שתתן הארץ את יבולה , ושולח מים על פני חוצות - פושט נחלים ונהרות על פני חוצות כדי להשקות כל הארץ. ונתינת מטר זה כדי

בעבור שהאדם רגיל לראות השמש זורחת ושוקעת , אין זריחתה ושקיעתה אלא בעיניו. ובעבור בּא הגשם לפרקים מעטים , גם יש עתים שיכלא הגשם בשעת הצורך , ויצעקו בני אדם אל הבורא ויצוה על העבים להמטיר (ע"פ יש' ה , ו) , וזה יהיה להם אות גדול , על כן הזכיר אחר עושה גדולות - הנותן מטר.

אולם אני - לא אהיה כרשע , אלא אדרוש אל לתת לי תקוה ואחריש , שהוא עושה גדולות ונותן מטר , שהוא חיי העולם , ונותן שפלים למרום מתוך שבעת לחם (ע"פ יח' טז , מט) , וקודרים - שחורי רעב , משביעם ומושיעם.

ולהיות העניין כן , הנה החליט אליפז המאמר שהרעות הבאות על איוב היו על צד המוסר והתוכחת למרי קדם , ולזה אמר אליו: אם הייתי במקומך הייתי דורש אל אל ומתפלל אליו שירחם עלי , כי הוא משגיח בזה העולם השפל השגחה נפלאה; ויורה על זה הגדולות והנפלאות אשר הוא עושה , ומכללם נתינת המטר בסדר וביושר אשר בו חיי כל צומח , וזה , שהמטר על הרוב יהיה במקומות הנגלים מהארץ , מאדים יביאום אליהם רוחות ממקומות אחרים זולתם. ומה שזה דרכו הוא מיוחס אל הקרי וההזדמן , ומה שייוחס אל הקרי וההזדמן הוא ראוי שיהיה מעט , ואנחנו נראה המטר תמיד בדרך שישלמו בו הצמחים? הנה זאת ראיה חזקה שבכאן משגיח בענין נתינת המטר , זולת הטבע; ולזה תמצא בכל הנביאים והחכמים כשהם יספרו נפלאות השם , שהם יספרו תחלה נתינת המטר.

על פני חוצות - ה'פנים' הם מקום זריעת עבודת האדם , שהם מבחוץ; וכן "ויחן את פני העיר" (בר' לג , יח).
ריכוז קישורים