תנ"ך - על־גל
שרשיו
יסבכו
בית
אבנים
יחזה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
עַל־גַּ֭ל
שָׁרָשָׁ֣יו
יְסֻבָּ֑כוּ
בֵּ֖ית
אֲבָנִ֣ים
יֶחֱזֶֽה:
(איוב פרק ח פסוק יז)
עַל־גַּל
שָׁרָשָׁיו
יְסֻבָּכוּ
בֵּית
אֲבָנִים
יֶחֱזֶה:
(איוב פרק ח פסוק יז)
על־גל
שרשיו
יסבכו
בית
אבנים
יחזה:
(איוב פרק ח פסוק יז)
על־גל
שרשיו
יסבכו
בית
אבנים
יחזה:
(איוב פרק ח פסוק יז)
יסובכו
-
יתאחזו
בענף
ובסובך.
בית
אבנים
יחזה
-
מקום
איתן
רואה
ובונה
לו
למצודה.
ומנחם
פירש
(מחברת:
'חז')
יחזה
-
לשון
גבול:
יגבול
אותו
,
יבננו
עד
גבולו;
וכן
"מחוז
חפצם"
(תה'
קז
,
ל)
,
וכן
"מחזה
אל
מחזה"
(מ"א
ז
,
ד).
כל
אלה
-
לפני
מכתו.
על
גל
ומקום
גבוה
יהיו
ענפיו
ושרשיו
מסובכים.
משל
הוא
על
שוכחי
אל
בזמן
שהשעה
עומדת
להם.
על
גל
שרשיו
יסובכו
-
גל
הוא
תלם.
וכשם
שהתחיל
בתחילה
להזכיר
עשבים
הגדילין
בלא
לחלוחית
המים
,
כגון
"גומא
בלא
בצה"
,
"אחו
בלי
מים"
(לעיל
,
יא)
,
שיבישין
מהרה
,
הולך
ומזכיר
מקומות
שהעשבים
גדילין
בהם
בלא
לחלוחית
המים
,
כמו
עשב
הגדל
על
גל
,
הוא
תל
גבוה
,
וכן
עשב
הגדל
על
האבנים
,
כשם
שאמר:
בית
אבנים
יחזה.
בית
אבנים
אינו
בית
שבנוי
באבנים
,
אלא
כמו
שתאמר
(ראה
משנה
מו"ק
א
,
א)
'בית
השלחין'
,
כך
תאמר:
בית
אבנים
,
ופתרון:
מקום
אבנים.
וכך
פתר
רבי
מנחם
ברבי
חלבו
ז"ל:
על
גל
שרשיו
יסובכו
-
מתפשטין
השרשים
אילך
ואילך
,
כאילו
כובשין
את
כל
הגל
,
ונראה
כאילו
שם
יעמדו
לעולם.
בית
אבנים
יחזה
-
גם
שם
הוא
מצוי
וגדל.
יחזה
-
פירוש:
גם
שם
יראנו
הרואה.
על
גל
-
כמו
"גל
אבנים"
(יהו'
ז
,
כו).
יחזה
-
יסתבך;
כמו
"קרן
חזות"
(דנ'
ח
,
ה).
רטוב
הוא
לפני
שמש
-
כלומר:
"היגאה
גומא
בלא
ביצה"
(לעיל
,
יא)?
לא
יגאה
ויגבה
אשר
הוא
עשב;
ויש
עשב
אחד
שהוא
גדל
על
גל
אבנים
ובמקום
גדר
,
והוא
רטוב
לפני
שמש
―
אפילו
בעוד
השמש
,
כמו
"ולפני
ירח"
(תה'
עב
,
ה)
ו"לפני
לחמי"
(איוב
ג
,
כד)
―
ועל
גנתו
-
על
כל
עשבי
הגינה
הוא
מגביה
ועל
גל
אבנים
,
כמו
גדר
הגנה
,
יחזה
-
יגביה
,
ועושה
'חזית'
ו'מחזה'
(ראה
מ"א
ז
,
ד)
מצור.
ואם
יבלענו
-
יחתכנו
,
וכיחש
בו
לא
ראיתיך
-
יכחשו
בני
אדם
לומר:
לא
נראָה
פני
דשא.
וכן
שרשיו
יסובכו
על
גל
אבנים
אשר
ימצאו
בהשתרשם
לכאן
ולכאן.
בית
אבנים
יחזה
-
בית
אשר
קירותיו
אבני
גזית
,
יראה
בהכנס
שרשיו
בתוכו.
והמפרשים
אמרו
יחזה
-
כמו
יסתבך;
וכן
"קרן
חזות
בין
עיניו"
(דנ'
ח
,
ה);
ולשון
משנה
(תמיד
ב
,
ד):
חזותא
מזרחה.
ואפשר
שכלם
לשון
ראייה:
קרן
גדולה
נראה
על
האחרות.
על
גל
שרשיו
יסובכו
-
רוצה
לומר
,
שעל
גל
המים
יסתבכו
שרשיו
,
עד
שמרוב
מזונותיו
יסתעפו
שרשיו
באבני
הסלע.
ויהיה
יחזה
-
יסתבך
,
כטעם
"קרן
חזות"
(דנ'
ח
,
ה).
ואחר
שזכר
אופן
ההמשל
,
בהיות
טובות
הרשעים
רעות
,
בא
להביא
משל
ודמיון
ברעות
הצדיקים
,
איך
יתכן
שיהיו
טובות;
ואמר:
הנה
העץ
שהוא
רענן
הוא
במקום
שהשמש
רואה
אותו
,
ויוצאת
יונקתו
משרשיו
על
הגן
אשר
הוא
נטוע
בו
לרבוי
צמיחתו
,
ויסתבכו
שרשיו
על
גל
המים
,
עד
שמרוב
מזונו
יסתעפו
שרשיו
באבני
הסלע.
על
גל
-
כמו
"גל
אבנים"
(יהו'
ז
,
כו).
יסובכו
-
מן
"נאחז
בסבך"
(בר'
כב
,
יג).
יחזה
-
יש
אומרים
(ראה
ראב"ע):
מן
"קרן
חזות"
(דנ'
ח
,
ה)
,
והעניין:
יסתבך.
והקרוב
אלי
,
ששניהם
מן
"חזה
נקם"
(תה'
נח
,
יא)
,
ופירושו:
יראה.
על
גל
ובית
אבנים
-
רמז
לקרית
עזו.
שרשיו
-
תקף
ממשלתו
שיתחזק.
יחזה
-
יש
אומרים
(ראה
ראב"ע):
יסתבך.
והקרוב
אלי:
כמשמעו
,
כאלו
שרש
העץ
יראה
ויביט
בית
אבנים
להסתר
שם
מפני
חום
השמש;
כן
ה"חנף"
(לעיל
,
יג)
יביט
מקום
שיהיה
נשגב
בו.
על
גל
אבנים
מסתבכים
שרשיו.
בית
אבנים
יחזה
-
לשון
סיכוך
וחיבור
הוא
,
כמו
"קרן
חזות
בין
עיניו"
(דנ'
ח
,
ה).
ובלשון
משנה
(ראה
ב"ב
א
,
ב):
ועושה
לו
חזות
מבחוץ.