תנ"ך - איוב פרק ח פסוק כא - עד־ימלה שחוק פיך ושפתיך תרועה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

עַד־יְמַלֵּ֣ה שְׂח֣וֹק פִּ֑יךָ וּשְׂפָתֶ֥יךָ תְרוּעָֽה: (איוב פרק ח פסוק כא)

טקסט וניקוד:

עַד־יְמַלֵּה שְׂחוֹק פִּיךָ וּשְׂפָתֶיךָ תְרוּעָה: (איוב פרק ח פסוק כא)

טקסט בלבד:

עד־ימלה שחוק פיך ושפתיך תרועה: (איוב פרק ח פסוק כא)

תיקון קוראים:

עד־ימלה שחוק פיך ושפתיך תרועה: (איוב פרק ח פסוק כא)
ימלה - ז': *וי' ח , לג; טז , לב; מ"א יג , לג; יש' סה , כ; תה' כ , ה , ו; איוב ח , כא.

ימלה - ל' כת' ה'.

הן אל לא ימאס תם ולא יחזיק ביד משנאיך המריעים לך , עד אשר ישוב לרחם עליך וימלא (בנוסחנו: ימלה) שחוק פיך.

עד ימלא (בנוסחנו: ימלה) שחוק פיך וגו' - מוסב על "הן אל לא ימאס תם" (לעיל , כ). תרועה - שמחה.

וכשם ש"לא יקרא לעולם זרע מריעים" (יש' יד , כ) , ולא יחזיק בידם , כמו כן אל לא ימאס תם; ואילו היית תם , לא היה מניחך עד ימלא (בנוסחנו: ימלה) שחוק פיך ושפתיך תרועה - שמחה. ושנאיך יבלשו בושת. אבל מפני שאתה רשע , אירע לך כאוהל רשעים שאינו מתקיים; כשם שמפרש: ואוהל רשעים איננו.

הן אל לא ימאסך את אתה תם , ולא יחזיק ביד מרעים אם אתה מהם; ואם תם אתה - עוד ימלא (בנוסחנו: ימלה) שחוק פיך ושפתיך תרועה.

עד ימלה שחוק פיך - על שלותך וטוב אחריתך. ושפתיך תרועה - על שונאך אשר ילבשו בושת , והם הרשעים אשר אתה שונא לדבריך , ללמד עליהם חובה. ואהל - ביתם יאבד לעיניך , ואיננו.

הנה אם היית עושה כמאמרי , שתשחר אל אל ותתחנן לפניו (ראה לעיל , ה) , יגיע לך מהטוב עד שימלא שחוק פיך מהטוב אשר ייטב לך ממקום אחר , ושפתיך ימלא תרועה מרוב השמחה.

עד ימלה - הה"א תחת אל"ף.

עד ימלה - דבק למעלה עם "ואחריתך ישגא (בנוסחנו: ישגה) מאד" (פס' ז): עד שימלא השם משחוק פיך.

כל שכן , שזה אינו ברור כשמש אצל בלדד: עד ימלא (בנוסחנו: ימלא) , שחוק וגו' , שונאיך ילבשו בושת וגו'.

הן אל - זה דרכו שלא ימאס התם , ולא יחזיק ביד מרעים הרשעים. בעבור זה תשוב להתחנן לו , עד ימלא שחוק פיך.