תנ"ך - כי־תמול אנחנו ולא נדע כי צל ימינו עלי־ארץ:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

כִּֽי־תְמ֣וֹל אֲ֭נַחְנוּ וְלֹ֣א נֵדָ֑ע כִּ֤י צֵ֖ל יָמֵ֣ינוּ עֲלֵי־אָֽרֶץ: (איוב פרק ח פסוק ט)

טקסט וניקוד:

כִּי־תְמוֹל אֲנַחְנוּ וְלֹא נֵדָע כִּי צֵל יָמֵינוּ עֲלֵי־אָרֶץ: (איוב פרק ח פסוק ט)

טקסט בלבד:

כי־תמול אנחנו ולא נדע כי צל ימינו עלי־ארץ: (איוב פרק ח פסוק ט)

תיקון קוראים:

כי־תמול אנחנו ולא נדע כי צל ימינו עלי־ארץ: (איוב פרק ח פסוק ט)
כי תמול אנחנו - כי אנחנו מימים מועטים , ולא ידענו עניין הנוהג בעולם. כי צל ימינו - כופל מלתו לומר: ימינו שעברו מועטים , ועוברים הם כצל עובר (ע"פ תה' קמד , ד).

כי תמול אנחנו - מקרוב נולדנו , ולא עברו ימים רבים , לפיכך לא נדע מנהג העולם. כי צל ימינו עלי ארץ - כצל עובר (ע"פ תה' קמד , ד). ולפי שאין אנו מרבים ימים בעולם , אין אנו זוכרים ראשונות ולא מתבוננים בקדמוניות (ע"פ יש' מג , יח). אבל "שאל לדור ראשון" (לעיל , ח) ,

כי תמול אנחנו ולא נדע - כי בעבור היות ימינו קצרים , לא ראינו המקרים ההוים בעולם. ואולי הרשעים מצליחים בימינו , ותדע באמת כי יאבדו לארך ימים , כי כן היה בדורות שעברו מאז.

כי שאל נא לדורות הקודמים וכונן אל מה שחקרו אבותיהם; כי אנחנו נצטרך בזה לקבל עדות מהם , לפי שתמול אנחנו ולא נדע העניינים אשר יצטרכו לזמן ארוך לעמוד עליהם מן החוש , לקוצר זמננו. הלא הם יורוך האמת ויאמרו לך מה שנתפרסם להם מן החוש , עם מה שהוציאו משכלם.

כי כתמול העובר מהרה , כן אנחנו בעולם , ולא נדע לעשות היושר; על כן צל ימינו על הארץ; כי תחת הארץ , אחרי מות , הם רבים.
ריכוז קישורים